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圈子文化个人剖析材料

时间:2022-07-05 19:40:03 党建材料 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的圈子文化个人剖析材料,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

圈子文化个人剖析材料

圈子文化个人剖析材料4篇

第1篇: 圈子文化个人剖析材料

2016反对圈子文化好人主义个人剖析材料范文3篇

“圈子文化”古已有之,是我国传统文化的糟粕,是山头主义、宗派主义的代名词,与以为民、务实、清廉为内核的党的价值取向根本对立。党内“圈子文化”的滋生和蔓延,不利于建设良好政治生态,有百害而无一利,必须坚决予以铲除。

知名时评人于文军:“圈子文化”虽脱胎于“圈子”,但与“圈子”不能画等号。我们要消除的是“圈子文化”,而不是“圈子”。从历史与现实看,“圈子文化” 是导向“山头主义”的基础,具有负面性,发展下去往往会破坏政治生态,让一些党员干部失去政治信仰,形成利益纽带和人身依附关系。彻底铲除“圈子文化”的土壤,非一朝一夕之功。现阶段,清理和整治“圈子文化”,重在约束权力,把权力关进制度的笼子里。坚持正确的用人导向,促使领导干部把精力用在干事创业上。至于普通群众的“圈子”,应当倡导其高雅向上的价值取向,使普通公民的“圈子”成为传递正能量的一个个能量源。

中国纪检监察学院柴杰:由于传统儒家社会重人情、轻法治的特点,我国的“圈子文化”由来已久。从唐朝的牛李党争、北宋的新旧党争,到明末的东林党争、清末的帝后党争,尽管圈子的成因不同、良莠互见,但最终都加剧了统治危机,留下了“朋党兴、政事乱”的历史箴言。革命战争时期,因为斗争的需要,形成了各个解放区、根据地和白区等的客观分离,出现过与共产党的党性对立的宗派主义、山头主义。建国之后,党中央一直十分警惕山头主义、防范“圈子文化”。而从林彪到 “四人帮”,无不因为搞“小圈子”,给党的团结和社会主义建设事业带来了巨大灾难。从近几年落马的领导干部来看,很多人都是毁于不正常的“小圈子”,导致一荣俱荣、一损俱损。纪律和规矩是医治“圈子病”的良药。要想“肌体健康”,就必须把纪律和规矩挺在前面,加强对执行党的政治纪律和政治规矩、组织纪律情况的监督执纪,使守纪律讲规矩、一板一眼按纪律和规矩办事,成为党员干部的自觉行为。

中央党校原副校长李君如:党内的“圈子文化”,具有依附性、投机性、帮派性、贪婪性的特点,是一种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。依附性,是“圈子文化”最基本的特点。在查处的一些腐败大要案中,少数身居高位的领导干部,他们选人用人,一切以能否对自己尽忠为标准,这种人身依附性,严重损害党的选人用人原则。投机性,是“圈子文化”的生成性特点,它不仅推动“圈子”的生成,而且玷污共产党人应有的先进性和纯洁性,严重败坏党的形象和风气。帮派性,是 “圈子文化”的总体特点。现在腐败案件中暴露出来的帮派圈子,纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利。贪婪性,是“圈子文化”的劣根性特点。当前揭露出来的帮派圈子,无论搞人身依附,还是搞政治投机、结党营私,都贯穿一个“贪”字。消除“圈子文化”的影响,必须从抓价值观建设、法治建设、纪律建设方面多措并举,并由党的高级干部带头,各级干部身体力行,只要我们有针对性地抓,坚持不懈地抓,就一定能铲除这种腐朽文化的影响。

2016反对圈子文化好人主义个人剖析材料范文

对党的领导干部来说,好人主义不仅是一种重私情、轻道义的庸俗哲学,更是不讲党性、不讲原则的严重问题。好人主义不会自行消退,要以“严”和“实”的精神,发挥制度的威力,用问责利剑切除这颗毒瘤。

《中国共产党问责条例》出台后,许多干部感慨,这下子,对付好人主义有了“杀手锏”。

此言不虚。用问责破除好人主义,激发领导干部的担当精神,督促其负起该负的责任,正是问责条例的题中之义。

谈到因履责不力被问责,不少人第一时间会想起尚在狱中的童名谦。湖南衡阳破坏选举案发生时,衡阳多名人大代表候选人曾向时任市委书记的童名谦反映贿选情况,童名谦只是召开会议对换届纪律进行了象征性的重申,没有真正对违纪违法行为“亮剑”,致使送钱拉票之风愈演愈烈,直至局面完全失控。童名谦搞好人主义,误人误己,即便已升任湖南省政协副主席,仍躲不过责任追究,不仅被开除党籍、开除公职,还沦为“阶下囚”。

“你在消极腐败现象面前当好人,在党和人民面前就当不成好人,二者不可兼得”。对党的领导干部来说,好人主义不仅是一种重私情、轻道义的庸俗哲学,更是不讲党性、不讲原则的严重问题。

党培养教育一名党员干部不容易,如果领导干部对他们的成长不负责、不担当,在其防线松动、方向跑偏时不敢批评、不敢问责,就会使其在错误的路上越走越远,甚至滑向严重违纪违法的泥淖。从已通报的案例不难发现,对于一些党员干部从“好同志”沦为“阶下囚”,奉行好人主义的领导干部负有很大责任。

好人主义害死人,对党的事业的危害同样不可低估。事实上,从党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力,到党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛;从为官不为、为官乱为,到“微腐败”“塌方式腐败”等一系列问题,都能找到领导干部明哲保身、你好我好的原因。

严管就是厚爱,问责就是警示。唐代御史韦思谦曾说:“不能动摇山岳,震慑州县,为不任职。”各级领导干部都担负着一定范围内干部的管理教育监督职责。当老好人,不愿动真碰硬严格管理;怕失选票,不敢当面锣对面鼓地严肃批评,都是不负责、不担当的行为,应当受到问责。领导干部不仅要自身干净,还要纯洁队伍;不仅要管人管事,还要管思想管作风。如此,方能尽到“领”和“导”的责任。

好人主义不会自行消退,要以“严”和“实”的精神,发挥制度的威力,用问责利剑切除这颗毒瘤。问责条例明确了问责对象,列出了各类问责情形。各级党组织要坚决用问责把压力传下去、把责任压下去,坚决破除好人主义、一团和气,扎紧全面从严治党的制度笼子。对普通党员干部的违规违纪问题,应注重从领导干部身上找原因,把该打的板子狠狠打下去,决不能搞下不为例、网开一面。同时,坚决实行终身问责,对失职失责性质恶劣、后果严重的,不论其责任人是否调离转岗、提拔或者退休,都应当严肃问责、决不姑息。

2016反对圈子文化好人主义个人剖析材料范文

全面从严治党的一项重大任务,也为广大党员干部提供了一个极佳的"充电"和"补钙"机会。完成这个"根本任务"的前提,就是深入学习习近平总书记系列重要讲话精神,以学促做,进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。

第2篇: 圈子文化个人剖析材料

剖析“圈子文化”


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剖析“圈子文化”-法律

剖析“圈子文化”

近来,官场中的“山头主义”和“圈子文化”受到舆论高度关注。“山头主义”和“圈子文化”的背后其实是一种附庸思维一一不论实际情况如何,总想着去跟对人,甚至认为这比工作成绩、个人表现都重要。当下,附庸思维已经跨出官场,渗透到普通人的日常生活中,成为一种社会病。

近日,中国青年报社会调查中心对2018人进行的一项在线调查显示,74.2%的受访者表示身边存在“山头”、“圈子”现象,75.9%的受访者坦言当前社会以“山头”、“圈子”为代表的附庸思维普遍存在。更有47.3%的受访者表示正因“山头”、“圈子”或附庸问题而苦恼,47.2%的受访者认同,在当前社会环境下跟对人比个人努力更重要。

“山头主义”和“圈子文化”更是社会病

对于“山头主义”和“圈子文化”,80后公务员小张不但深有感触,而且深受其害。工作5年来,小张因为工作换过两个单位,都遇到过“山头主义”和“圈子文化”问题。有时,就算实际上根本没进入哪个“圈子”,也会因工作上的关系或者校友、老乡等关系,被别人当做某个“圈子”的成员。而“圈子”叉与工作机会等实际利益密切挂钩。他坦言,在刚入职的那段时间,这方面的问题给他带来了非常大的困扰。

在某科研机构工作的刘东(化名)也遇到过这类问题。他告诉记者,他所在的机构有3个不同的“圈子”。这几年来,不同“圈子”的人争来斗去,搞得单位乌烟瘴气。一旦某个“圈子”的人占据了优势,就会重用“自己人”,其他的人不管能力如何,都会或多或少受到压制。这种环境下,工作好坏的评价标准被扭曲,许多人特别是年轻人根本无心科研,为了自身考虑,也只能被动地加入“圈子”。

在北京某酒店工作的赵兵(化名)认为,像他们这种既不是国家机关,也不是国有企事业单位的地方,“山头主义”和“圈子文化”的问题也很严重。在他们酒店,从经理到主管、领班再到普通服务员,都在拉帮结派。“圈子”形成的因素有很多,最典型的就是地域和同乡关系。如果有人不喜欢这种文化,大家会认为他不合群,经常会被分到脏活累活。

他们遇到的问题并非个例。时下,“山头主义”和“圈子文化”已经成为一种社会病。

如何抵制“山头主义”和“圈子文化”

公众如何看待“山头主义”和“圈子文化”?调查中,39.7%的受访者认为是“理性选择,无可厚非”,45.8%的受访者认为是“畸形思维,贻害无穷”。

至于“山头主义”和“圈子文化”流行的原因,68.9%的受访者认为在于拉帮结派思想根深蒂固,55.2%归因于“官本位”的文化土壤,48.2%的受访者认为是由于个别干部喜欢搞人身依附,46.8%的受访者认为是由于许多人将进入“圈子”视为成功捷径。

附庸思维在社会蔓延将产生什么危害?受访者首选“潜规则盛行”(67.4%),接下来是“系统内部帮派林立”与“很难就事论事”(54.6%)。其他还有:“组织内部分化”(53.8%)、“滋生腐败问题”(48.3%)、“扭曲评价标准”(38.6%)等。

在中国传统文化研究学者艾君看来,所谓的“山头主义”和“圈子文化”并不是当前社会独有,在我们几千年的传统社会中已经存在了很长时间,比如历史上的门阀、朋党等。只是在当前,这一文化顽疾又与新的社会现实相融合,带来了新问题。

同济大学特聘教授郭世佑表示,当前,对于干部任命,“一把手”权力过大,很多时候就是领导一句话的事儿。这就导致,如果跟对了人,就会使获得提拔重用的成本大大降低,所以许多人会把进入某些“圈子”视为成功捷径。

郭世佑说,从被提拔者的角度来看,凡是有能力、有才华的人都希望遇到伯乐,被赏识和重用,这是人之常情。但关键问题是,当有人主动提拔你的时候,你可能不知道他在拉“山头”、搞“圈子”,更不了解他实际上有没有贪腐等违法违规行为,这会导致不但捷径没有走成,反而带来很大的风险。

艾君认为,反腐工作提出要打击“山头主义”和“圈子文化”,非常及时。从这样的举动也能看出,反腐不仅仅是抓几个官员,更是对深层官场文化甚至是社会观念的触动和改变。每个人都应该自觉反省身上有没有这种观念,如果有,就应该坚决改正。

普通人特别是年轻人如何才能抵制“山头主义”和“圈子文化”?郭世佑忠告:年轻人应尽量凭真本事吃饭,提升自律能力和法律意识。特别是当诱惑很大时,要明确哪些该要、哪些不该要。现实中,如果发现领导不正派,就不要跟着他冒违法的风险。一旦有侥幸心理,就可能一发而不可收拾。此外,为人处事要正直,还要有智慧。比如应该学会善意地提醒领导,做领导的诤友,而非一味迎合奉承,甚至同流合污。

(摘自2015 03 03《燕赵都市报》)

第3篇: 圈子文化个人剖析材料

增强四个意识反对圈子文化和好人主义
剖析材料
增强四个意识反对圈子文化和好人主义自我剖析材料“圈子文化”,是这次反腐败斗争中提出的一个重大问题。习近平总书记在第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上分析党内的腐败现象时指出:“有的干部信奉拉帮结派的„圈子文化‟,整天琢磨拉关系、找门路,分析某某是谁的人,某某是谁提拔的,该同谁搞搞关系、套套近乎,看看能抱上谁的大腿。”联系这次反腐败斗争揭露的大量事实,同时联系我们身边发生的一系列问题,总书记提出的问题尽管触目惊心,但都是不容否认的事实。他揭示了“圈子文化”是党内政治生活不正常情况下滋生的一种极坏的风气。我们必须明确地指出,“圈子文化”不是共产党人的文化,必须痛加鞭鞑,坚决抵制。
党内拉帮结派的“圈子文化”,具有依附性、投机性、帮派性、贪婪性的特点,是一种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。
多年来,我们党对于自己在新的历史条件下面临的考验和风险,是十分清醒的。比如,十八大报告就指出:“新形势下,党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的,精神懈怠危险、

能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。”对于这样的警告,尽管一些人视而不见、听而不闻,但它是躲不开、避不了的。其中,执政的考验,腐败的危险,尤为严峻。这是因为,权力具有两面性,既可以用来为人民服务,又会诱使掌握权力的人利欲熏心、以权谋私。对此,恩格斯早在1891年就说过:权力“再好也不过是在争取阶级统治的斗争中获得胜利的无产阶级所继承下来的一个祸害”。我们党要长期执政,就要长期应对这种考验。
在对内改革、对外开放的环境下,特别是在建立社会主义市场经济的进程中,这种考验尤为突出和尖锐。之所以在权力和市场的扭曲运用中会导致“圈子文化”,更重要的,是因为我国是一个具有悠久封建主义传统的国家。经过新民主主义革命,我国从政治上、土地制度和生产关系上荡涤了封建主义,但是这种思想文化影响并未因此而完全绝迹。“文化大革命”的教训,我们记忆犹新。在拨乱反正和改革开放之初,邓小平和许多老一辈革命家都告诫过不要轻视封建主义的影响。我们要反对资产阶级自由化的干扰,也要警惕封建主义的影响。这在党的思想政治建设中,尤其要重视。比如邓小平在1980年12月25日明确指出:“要继续批判和反对封建主义在党内外思想政治方面的种种残余影响,并继续制定和完善各种符合于社会主义原则的制度和法律来清

除这些影响。”他还在1985年9月23日党的全国代表会议上深刻地指出:“我们为社会主义奋斗,不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力,而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。这几年生产是上去了,但是资本主义和封建主义的流毒还没有减少到可能的最低限度,甚至解放后绝迹已久的一些坏事也在复活。我们再不下大的决心迅速改变这种情况,社会主义的优越性怎么能全面地发挥出来?我们又怎么能充分有效地教育我们的人民和后代?不加强精神文明的建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路。”应该讲,在邓小平这些思想的引领下,我们在精神文明建设中做了大量的工作,进步是明显的。今天,重温邓小平的这些论述,使我们进一步认识到清除封建主义残余和反对资产阶级自由化一样,是一项长期的任务,决不能掉以轻心;同时,也使我们认识到,在今天之所以会出现如此严重的“圈子文化”,不是偶然的,抵制和反对源于封建主义的“圈子文化”也是一项长期的思想政治任务。


第4篇: 圈子文化个人剖析材料


增强四个意识,反对圈子文化和好人主义个人对照检查材料
** 今天,我们在这里通过两学一做的学习教育活动,对增强四个意识,反对圈子文化和好人主义,对照自身,查摆问题。
首先我先谈一下我对增强四个意识的理解。党的十八大以来,全党在以习近平同志为总书记的党中央领导下,从作风建设破题,开始全面从严治党,以党的建设新的伟大工程推动中国特色社会主义伟大事业,取得了全党全国高度认可的成绩。在这个过程中,形成并积累了一些宝贵的治党管党经验,其中,强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识属于加强党的集中统一领导方面的经验。对这“四个意识”,我们既需要在知的角度加强学习,认识其自身具有的真理性,还需要在行的角度发挥其价值性,落实在具体的工作行为中。
政治意识就是要求每个党员都要把政治规矩、政治纪律挺在前面,要有从党的理想、信念和宗旨的角度看问题,时刻同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致的意识。大局意识就是既要看到自己从事工作的特殊性,更要看到在全党全国大盘子中的作用和影响,能把自身的特殊性和大局的
1 普遍性统一起来,在大局下谋划、开展工作。核心意识就是要通过维护以习近平同志为总书记的党中央这个核心,进一步加强党的集中统一领导,强化党在中国特色社会主义事业中的领导核心地位。看齐意识就是要主动向以习近平同志为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,自觉把一切工作置于党中央集中领导之下。这“四个意识”,总的目标在于加强党中央集中统一领导,建立强有力的中央权威。
作为所**,我要在工作中成为自觉实践应用“四个意识”的价值标杆。贯彻执行好民主集中制,严格按法律、制度、规则办事,从严从实树标杆、带队伍、抓工作,把中央和市委、区委、委党委要求部署全面贯彻落实到位。
第二要深刻认识圈子文化、好人主义问题的危害性。圈子文化、好人主义从定性上说就是违反政治原则、违反组织纪律,一些人为了不伤自己,不怕伤 1 / 2



党、不怕伤组织、不怕伤事业,把社会的不良习气搬进了党内、污染了组织。好人主义说到底是“好人”自己当了,“主义”全都丢了,贻害无穷。如任其发展,大到影响全国全党政治生态、干部队伍、经济社会发展。小到影响整个单位的团结,在选人用人机制上、工作成绩评价上等等方面将有失公平。好人主义挑战的是原则,与党章党规党纪格格不入。
2 风气从第一责任人始,成也萧何败也萧何。书记是第一责任人,我作为咱们单位的党**,就是咱们单位政治生态系统形成的“元”点。我深刻认识到身上沉甸甸的责任。要把《党章》《准则》《条例》带在身边、印在脑海,用好制度武器,从管好自己开始,从抓班子带队伍做起。要将支部每一名党员干部都置咱们单位党支部健康的、浓厚的党内民主氛围之下。在我们的党支部是绝对不允许圈子文化的存在。
咱们党员干部抵制要自觉抵制“圈子文化”。党支部也会为那些想干事、能干事、干成事、不出事的“圈外”同志正名撑腰,弘扬了正气。
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