下面是小编为大家整理的爱尔兰民歌抒情风格及其文化内涵,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
爱尔兰民歌的抒情风格及其文化内涵4篇
爱尔兰民歌的抒情风格及其文化内涵篇1
试论天葬及其文化内涵
【摘 要】 天葬是我国藏区一种十分盛行的葬式，是丧葬文化中别具一格的民俗事象。藏传佛教、藏民古老的宇宙观和世界观以及西藏独特的地理环境共同造就了天葬这种独特的习俗。每一种风俗都蕴涵着深厚的文化意义，本文试图从天葬的葬仪，天葬所反映的藏民生死观、丧葬观以及价值观等方面来解读天葬习俗所蕴涵的民俗价值和历史文化意义。
【关键词】 天葬 民俗 文化内涵
从生物属性的自然规律上来讲，人生在世，终有一死，生、老、病、死成了人生四部曲。有生必有死，有死便有葬，人类处理自身遗体的方法和礼仪，便形成了丧葬习俗。数千年的历史积累和发展，丧葬习俗在中国已形成一种独特的殡葬文化。在这条文化长廊中，藏区的天葬更是别具一格。
１天葬及其仪礼程式
天葬，藏语称“杜垂哦杰洼”，意为“送尸到葬场”；
也称“恰多”，意即喂鹫鹰。天葬的葬仪主要有以下一些内容：
当一个人死后，先把死者放在屋内的一角，用布或衣物遮盖，停尸3~5天，尸体面前点长明酥油灯，日夜不停，并且请喇嘛念经，以此超度死者的亡灵。遗体出殡的日期要请精通天文历算的喇嘛推算，择定吉日吉辰送葬。[1]有专门从事天葬的僧人，称天葬师。
出殡那天，亲邻朋友都来送葬，表示悼念。所有参加送葬的人，由丧家分发给一根穿有白线的针，表示相互之间存在针线之谊，又体现施舍，为来世积德，以求善报。死者的尸体由天葬师以及死者的亲邻朋友组成的殡葬队伍运至天葬场。天葬场多设在离寺不远的山上，将一块大而平整的岩石作为天葬台，周围挂满经幡。天葬师守在尸体旁边，首先他举起海螺号，朝天空吹响。然后，再燃起柏烟，一边摇动铃彭，一边诵念超度经。随着浓浓的烟火升上天空，远处盘旋在天空的秃鹰以及成群的乌鸦便会闻讯而至，落在离天葬台不远的地方。其次，天葬师要从死者的背部割下一片肉来，仍给秃鹰，这是可以吞食死尸的示意。这时神鸟们便会从天空俯冲下来，啄食尸体。不久，尸体便只剩一副骨架。天葬师再用斧头把尸骨砸碎，拌以酥油和糌粑，捏成团仍给秃鹰，直到把尸体处理得干干净净，葬仪也便基本完成。就这样，天葬的过程简朴而坦荡，没有任何华丽的装饰，让亡灵安静而祥和地抛开一切世俗眷恋，悄然升天。
爱尔兰民歌的抒情风格及其文化内涵篇2
传统鲁绣及其文化内涵研究
作者：王露颖;张星
作者机构：西安工程大学,陕西西安 701048;西安工程大学,陕西西安 701048
来源：西部皮革
ISSN：1671-1602
年：2018
卷：040
期：007
页码：77
页数：1
中图分类：J523.6
正文语种：chi
关键词：鲁绣;文化内涵;齐鲁文化;传承
摘要：山东鲁绣堪称中华民族文化史上的一个无法取代的文化符号,源远流长的齐鲁文化成就了鲁绣浓郁的地方特色和文化内涵.本文通过对鲁绣的起源与发展做一个系统的梳理,从大量的存世品实物进行剖析,深入探究其潜在的文化研究价值.最后,通过对鲁绣现在的发展现状的分析探索,试图将积淀千年的鲁绣文化传承下去.深刻剖析齐鲁文化对当代社会做出的积极贡献,呼唤人们情感的回归.
爱尔兰民歌的抒情风格及其文化内涵篇3
《诗经》中田猎诗的特点及其文化内涵
作者：朱明英
来源：《青年文学家》2009年第14期
摘要：田猎题材是《诗经》内容的重要组成部分，且分布广泛。从对猎人外表、姿态以及技术等的赞叹，反应出周代生活的一个侧面，体现了当时尚武的精神，以及对周宣王赫赫声威的慨叹。
关键词：诗经 田猎诗 特点 文化内涵
【中图分类号】I206 【文献标识码】A 【文章编号】1002-2139（2009）-14-0024-02
古代田猎是一项具有军事意义的活动，并且与祭祀有关。班固说：“王者诸侯，所以田猎者何？为田除害，上以供宗庙，下以简集士众也。”田猎有不同的称谓，“故春蒐、夏苗、秋弥、冬狩，皆与农隙以讲事也。” 《诗经》中的田猎诗数量不多，分布广泛。据统计有十篇，其中《国风》中有《周南·兔罝》、《召南·驺虞》、《郑风·叔于田》、《郑风·大叔于田》、《齐风·还》、《齐风·卢令》、《齐风·猗嗟》、《秦风·驷
驖》；
在《小雅》中有《车攻》、《吉日》两篇。
一、《诗经》中田猎诗的特点
田猎诗采用借代、夸张、递进、铺叙等多种手法，或对猎人进行直接描述赞美，或者通过场面、细节的叙写，展示周代丰富多彩的社会生活。
1.直接赞美猎人
（1）赞美猎人的英姿。
诗篇中对猎人的描写丰富而又细致，使男性的英姿与勇武直接展示在我们面前。
例如，《周南·兔罝》，本诗共三章，主要描写了猎人设网捕兔的本领和英姿，进而联想到他可以成为保家卫国的武士。“赳赳”写出来猎人的威武英姿。朱熹的《诗集传》虽然落脚是“文王德化之盛，因可见也”，却也承认“虽罝兔之野人，而其才可用犹如此，故诗人因其所事以起兴而美之”。
将一位英姿威武，才力超群的猎人形象展现在我们面前。
爱尔兰民歌的抒情风格及其文化内涵篇4
苏州昆剧服装的艺术特色及其文化内涵
作者：王珊珊;李英杰;冯洁;
作者机构：河北传媒学院艺术设计学院河北石家庄;;;
来源：俪人：教师
ISSN：1674-5213
年：2016
卷：000
期：004
页码：P.159-159
页数：1
中图分类：J825.53
正文语种：CHI
关键词：苏州昆剧服装;艺术形式;艺术特色文化;内涵
摘要：昆剧被称为我国的百戏之祖,2001 年5 月18 日已被联合国教科文组织宣布为人类口头和非物质遗产代表作,是个承前启后的剧种,其服装艺术与昆剧表演艺术一样,自元末明初起,也经历了兴起、繁盛、衰落和复兴四个阶段,创立了完整、细致、严谨的穿戴规制,并经历了“从生活化引向艺术化”的过程.近年来人们对于昆剧曲调与行腔研究也取得了较大的成绩,但关注昆剧服饰的人相对要少些.其实,昆剧是歌舞合一、唱做并重的剧种,因此舞台美术也是昆剧不可分割的一部分,它促进了昆剧的进一步发展.而昆剧服饰又是其舞台美术的重要组成部分,并且起着烘托人物的作用,其重要性就不言而喻了.
