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略论南昌起义的历史地位2篇
略论南昌起义的历史地位篇1
百色起义的历史地位和重要意义
摘要
邓小平等同志领导的百色起义，是继“八一”南昌起义、秋收起义和广州起义后爆发的一次重要起义。百色起义，又叫右江暴动。1929年12月11日，邓小平、陈豪人、张云逸等同志在广西百色组织领导的武装起义，创造了中国工农红军第七军，是在南昌起义、秋收起义、广州起义的影响和鼓舞下，中国共产党在广西少数民族地区实行“工农武装割据”的一次光辉实践。百色起义具有自己的实践特色地位，百色起义对我党以后的革命斗争中起到了重要作用，百色起义的历史光环依然对百色这片土地起着不可代替的影响。本文试图通过广西百色起义对中国土地革命影响的分析，来探讨百色起义的历史地位和历史意义。
关键字
百色起义 邓小平 广西 中国土地革命 历史意义
一、百色起义的背景
1929年6月，新桂系军阀在蒋桂战争中失败。广西左派军人俞作柏、李明瑞分别担任广西省政府主席和广西编遣特派员，掌握广西军政大权。他们要求与中国共产党合作，党中央便利用这一机会，派邓小平、陈豪人、张云逸、龚鹤村、李谦等一批共产党员到广西，以邓小平为中央代表，负责广西党的工作，陈豪人为广西军委负责人，具体负责起义的组织和领导工作。
同年9月，在南宁津头村召开中共广西省第一次代表大会，决定开展土地革命，武装农民，加强城市工人运动，准备武装暴动夺取政权。正当广西革命形势好转的时候，俞、李急于公开宣布反蒋，结果不战而败。在此风云突变之时，邓小平和陈豪人当机立断，决定把共产党掌握的武装斗争拉到左右江地区，与韦拔群、黄治峰等领导的农民运动结合，开展武装斗争。
二、百色起义的特点
百色起义的特点是与其他起义、特别是与南昌起义、秋收起义、广州起义相比较而言的。
第一个特点是城市与农村相结合。南昌起义、广州起义都是城市起义，秋收起义是在农村发动，以攻打城市为目标。这三次起义失败的主要原因，是受苏联十月革命城市中心的影响。百色起义基本上摆脱了城市中心的影响，是城市与农村相结合的一次有自己特点的武装起义。邓小平和张云逸等人于1929年7月间到达广西后，首先在南宁进行兵运工作，开办训练初级军官的教导总队。邓小平等人在南宁进行了大量的卓有成效的工作，创造了起义的基本条件却不准备在南宁起义，而是把武装力量拉到农民运动有很大发展的百色地区，在百色进行起义。
把中心城市的队伍拉到农村进行起义，是邓小平为代表的广西党组织的一大创新。回顾历史，我们可以看到，没有城市（南宁）的工作，就没有百色起义；
没有农村（百色地区）的工作，也不可能有百色起义。城市和农村的结合，是百色起义的特点，同时也是主观认识的结果。
第二个特点是理论和实践的结合。党关于武装起义的理论，到1929年时已经比较丰富。通过对南昌起义、秋收起义、广州起义、井冈山斗争和江西革命根据地建立等实践经验的总结，中国共产党形成了不同于苏联十月革命的新的武装起义思想。通过《中国的红色政权为什么能够存在？》《井冈山的斗争》《给林彪的信》《中共中央给红军第四军前委的信》这些纲领性文件，在政治上回答了和解决中国社会和中国革命的性质、中国革命武装斗争的道路、土地革命、根据地建设等问题。认为中国当前的革命是反帝反封建的民主革命。中国革命的道路是“先有农村红军，后有城市政权”，并认为这是“中国革命特征，这是中国经济基础的产物”。对于这些中国共产党武装斗争经验的总结，当时作为党中央秘书长的邓小平是有深切理解的，并结合广西的实际指导百色起义。百色起义把反对帝国主义侵略与土地革命、建设苏维埃政权结合起来，各个连队都建立党支部，实行官兵平等，建立士兵委员会，进行土地改革，把土地分给农民，这些都是理论与实践相结合的产物。
第三个特点是上层统战和基层发动相结合。邓小平、张云逸等人坚决贯彻“六大”关于“争取群众，准备武装起义”的精神。邓小平一到广西，就通过俞作豫做俞作柏、李明瑞的工作，指出问题所在。正是坚持上层的统战工作，才使广西的党组织和党的工作得到扩大，才使广西的农运、兵运工作得到恢复和发展，才使百色起义成为可能。邓小平坚持上层统战工作与下层群众工作的结合，才能在地处边陲少数民族聚居的左右江地区发动武装起义，建立红七军、红八军。
三、百色起义取得的成果
百色起义创建了中国红军第七、第八军和左右江命根据地。百色起义把反帝反封建斗争结合起来，与法帝国主义分子进行斗争，开展以土地革命为中心的政治、经济、军事、文化等方面的建设，建立了“立法行政合一”的工农民主政权，左右江革命根据地面积5 万多方公里、人口近150 万，红军人数发展到近万人，工农赤卫军八九千人，在中国革命史上谱写了风雷激荡的灿烂篇章。百色起义让广大受苦受难的劳动人民重新看到了希望，也形成了具有特色的百色起义精神，对今后百色甚至中国革命都有着至深的影响。
四、百色起义成功的原因
（一）客观方面的原因：
首先，百色的地形以山地丘陵为主，多山的喀斯特溶岩地貌，原始森林众多的丛林环境，大小河流纵流阻断了当时的交通发展。这样的地理环境为红军开展游击战争、农民运动和创建及发展革命根据地提供了地理优势。其次，百色地处边境，当时交通极度不便利，国民党统治力量在这里又相对薄弱，让武装起义举行的阻力在这一地区相对较小。左右江地区的农民运动为将来的百色举行武装起义打下了广泛的群众基础。
（二）主观方面的原因：
第一、中共中央在百色起义、龙州起义前明确指出和正确指导，指示党在广西的组织与广西国民党左派军人的合作。第二、邓小平、张云逸等制定了正确的计划和进行了周密的部署，让左右江地区的革命热潮更加的高涨。第三、领导人对革命时机进行了果断的判断和他们的正确领导。第四、革命战士的浴血奋战和人民群众的积极响应。最后，革命领导人的素质和正确的指挥。
综合主观和客观的原因，可以看出百色起义和龙州起义的成功是必然的。
五、百色起义历史意义
邓小平同志领导的具有伟大历史意义的百色起义，创造了惊天动地的伟业，给我们留下宝贵的精神财富。百色起义精神不仅是红军精神的重要组成部分，也与中华民族百折不挠、自强不息的民族精神息息相通，已经化为一面旗帜、一种文化观念、一种象征，具有十分丰富的内涵。
第一、百色起义为邓小平作为中国共产党第二代领导集体的核心奠定了第一块基石
党的领导地位是历史形成的，凡是历史形成的党的领导人，都能在历史上发挥持久的历史作用。邓小平作为党的第二领导集体的核心，也是历史地形成的。百色起义历史意义之一，就是为邓小平作为中国共产党第二代领导集体的核心奠定了第一块基石。
百色起义使邓小平在党内确立了中国人民解放军创建人的历史地位。邓小平领导的百色起义，是继南昌起义、秋收起义、广州起义之后，比较著名一次武装起义，它创建了左右江革命根据地和红七军、红八军。这就使邓小平在党内获得了中国人民解放军创建人的历史地位。
百色起义使邓小平成为能够独挡一面的领导人。百色起义是以军事为主的政治、经济、军事、统战诸方面的综合斗争，是在远离中央相对独立的战略区举行的武装起义。到1929年7月被派往广西前，邓小平没有独立领导过政治军事工作。作为中央代表前往广西领导百色起义，是邓小平独立领导一个地区工作的起点，党内同志对百色起义的评价，表明了以周恩来等领导人对邓小平的认可。
第二、百色起义为广西塑造了一张历史的新名片
地域因重大历史事件和重要历史人物而生辉。因为有百色起义、有邓小平领导的百色起义，而使广西获得了新的历史尊重。广西在中国近现代史上，有太平天国运动、中法战争、两广大革命和李宗仁、黄绍竑、白崇禧等历史人物。相对于中国共产党领导的百色起义，只能是广西历史的旧名片，是邓小平领导的百色起义为广西塑造了一张历史的新名片。
在这张历史的新名片上，还记载红七军、红八军的历史。红七军、红八军的战斗征程表明，广西是中国工农红军的诞生地之一，在中国人民解放军的肌体里流淌着广西儿女的血脉。
第三、百色起义精神中对中国革命道路的摸索
对建设有中国特色社会主义道路的选择具有重要的启示和先导意义百色起义的胜利和右江革命根据地创建，是邓小平领导右江人民勇于探索、实事求是奋斗的结果。同时百色起义精神中体现的对理想信念的执著追求和不怕牺牲的大无畏精神是革命的一面旗帜。百色起义是在大革命失败后的革命低潮时期发动的。百色起义爆发前后，主要领导人邓小平执着追求革命真理和共产主义崇高理想，以极大的革命勇气和不怕牺牲的精神奔波于左右江之间开展革命工作。为我们新时期深入开展社会主义荣辱观教育提供了光辉典范。江泽民同志曾指出，我们党和军队是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗不断发展壮大起来的。艰苦奋斗是我们克服困难战胜强敌的传家宝。虽然我们今天生活富裕了，但复兴中华的历史重任仍未完成。仍然需要我们继续发扬辛勤劳动、艰苦奋斗的光荣传统。
六、结语
虽然百色起义已经远去，但是革命年代的革命精神却不断的鼓舞着我们，激励着我们，鞭策着我们。不忘历史，不忘革命精神，向着未来，向着远方，前进、前进。在那个炮火连天的年代，中国共产党坚持自己为人民服务的道路，一直寻找着自己中国的新道路，不断的探索着适合中国发展的新道路。今天，我们仍在社会主义道路上前进，但是百色起义、龙州起义的精神让在激励着我们广西人一代一代的不断前进。
略论南昌起义的历史地位篇2
联系史实评价毛泽东历。第一，毛泽东的“功过”是有主、次之分的。毛泽东评价中“功过”不能抵消，有主、次之分；
怎样确定“功过”主要看他对国家和民族的生存和发展所起的作用以及产生的影响，这本身就体现了主次之分。毛泽东的历史作用同时表现为两个方面：一方面，他开启了中华民族发展的新历史纪元，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革，极大地支持和推进了世界社会主义事业，其历史影响已走向世界、走向未来世纪。即使从发展的观点，与前人、当代人、后代人相比，毛泽东仍不愧二十世纪中国出现的一代天骄中的佼佼者。另一方面，毛泽东的过失也给中国革命事业带来严重挫折。但是与前者相比，是次要的。毛泽东“功过”双方，功绩是主要方面，是第一位的；
过失是次要方面，是第二位的，是“两点论”与“重点论”的统一，因此，这是一种辩证唯物主义的功过论。
第二，“毛泽东的功绩远远大于他的过失”，是就毛泽东一生的主流而言的。近代中国矛盾极其错综复杂，为了争取民族独立、人民解放和实现国家的繁荣富强，无数仁人志士纷纷求索，但都未成功。毛泽东作为一个伟大探索者，以其独创性完成历史使命，谱写历史新篇章，这是他一生的主流；
毛泽东的错误，尤其晚年“文化大革命”时期的严重失误是一生探索中难以完全避免的偏差，不是主流，不能因其错误抹杀历史功绩。这种从主流上对历史人物做出的全面评价是辩证唯物主义的“功过观”。
第三，毛泽东的“功绩是第一位的，错误是第二位的”，对毛泽东“功过”都是政治的本质分析。毛泽东是政治家，功绩是政治的，错误性质也主要是政治错误，包括理论错误、客观判断的错误，决策的错误和领导实践的错误，都是政治家所犯的错误。导致错误的根源，主要是毛泽东在理论探索上的失误而不能归咎于个人品质。其次也应该看到当时国际形势以及我党民主集中制原则被破坏的客观因素。这种从本质上对历史人物的全面评价，仍然是一种辩证唯物主义的功过论。
综上所述，用历史唯物主义基本原则评价伟人毛泽东让我们认识到：有功有过，功大于过是真实的伟人毛泽东；
中国和中华民族需要毛泽东这样的真正的伟人。毛泽东的功与过
其实性格决定命运,毛诗人的性格决定了他解放前的成功和建国后的失败。
没有人可以否认毛的古文学功底造诣深厚,尽管他只毕业与湖南师范学院,但他写的诗境界之高,气势之大,同时代可以说无人能出其右.记得重庆谈判时,蒋介石多少御用文人也写不过一首[沁园春.雪].这样一个伟大的诗人一旦从了政,定会干些奇思妙想,惊天动地的事出来。
解放前,在日本人侵略下,全中国需要有人来搅乱一下局势.干匪夷所思的事,带领中国人取得抗战胜利.毛的思绪就像他的诗一样开阔,于是有了建井冈山根据地,有了长征,有了将革命进行到底.毛在共产党领导人的位置上干得如鱼得水,终于取得了革命胜利.虽然有人说其他人也可以干得这样出色,是时势造英雄.但不可否认,毛利用他诗人的头脑,取得的成功,他
的功绩,不可抹杀。
然而,建国后,国家需要的是局势平稳,是发展经济.毛的诗人思想发挥不了战时的作用了,但出于王侯思想的影响,出于诗人不甘寂寞的性格,他并不想就此退出历史舞台.于是,他发动了大跃进,搞文化大革命,让知识青年上山下乡.....这些事,还真是需要丰富的想象才干得出来,中国被整惨了.毛在这其中的错误,无法估量。
总的来说,毛就是一个只懂打江山,不懂坐江山的诗人.他带领中国人民站起来了,在这中间,他的作用只是带头作用,没有他中国可能要晚解放十数年.但解放后,他的一言堂让中国倒退了数十年.考虑到先有建国,后才治国,毛的功过可能最多五,五开。
只是毛在建国后也还是有贡献的,中国夹在美苏间能够生存,中国对自己主权的捍卫,都有毛的功劳.所以,我还是比较赞成邓小平对毛功过的七,三之论。
至于毛是不是伟人,我想伟人之所以是伟人,还是因为他有平凡人的缺点.毛泽东作为一个在近代历史上产生过巨大影响的人,就算不是伟人,也是一个风云人物吧.也许,毛的身份,不是一个政治家,反倒是一个诗人更成功一些。
个人觉得毛在经济方面不如刘s奇，而建国后的重心却在经济建设方面，所以如果放任刘去做的话，毛会担心被刘取代。听过一个谣传的故事，说投票选老大，刘与毛差了两票，因为毛自己投了给自己一票，刘投给他一票。当然这个事不是真的，不过也说明了刘是会危及毛的地位的，所以毛发动了各种运动来打倒刘。，毛是善于运用运动的，各种反对他的声音都在一个个运动后被消灭，以至造成后来的神化毛，这也许是理由之一，理由二，毛在建国后的思想，局限于他本身的农民意识——当然我这里提到农民意识并非是故意贬低农民。这意识也造成了他在一些问题上的短视。
现在的教科书上，都是以我党领导战胜倭寇为基调，可是实际历史中，我党究竟做了多少事呢？在光头倾全国之力抗战时，我党在敌后，在国统区不断发展壮大自己力量，任何一个领导人都不会看到自己在前边拼命，后边却有个小弟弟使劲吃饭喝水养胖自己吧。所以光头后来说攘外必先安内，在当时也不能强扣上反动帽子。而现在能在历史书中出现的我党抗日，不过平型关战役，百团大战，或者什么地道战之类的，在倭寇的百万兵力中，他杀了几个呢？凇沪会战，徐州会战，这些正规军的对抗，只一笔带过，还要在徐州会战中强塞进周XX叶XX向李宗任献计。今日看到一本05年出的书，为纪念抗战胜利六十周年而出版，提到我党，说我党的部队牵制了倭寇在中国75%的兵力。。。偶都没话说了。
邓公之评价，是多方因素角逐的结果，非为了实事求是。而是既要维护形象，又要给冤屈者一个交代。总之，偶是强烈反对XX万岁这种口号地。
我反对将毛在抗战时的作用放大到无所不能,但也不能忽视他的个人能动性超过同时代的其他领导人.共产党究竟在抗日时出了多大的力,我想不是用一场几场战斗战役来衡量的.当时的共产党就像毛泽动一样,善于运用心理战,获取舆论的支持.中国的穷苦百姓是在共产党的发动领导下才有了凝聚力,出于阶级利益的原因,国民党是不可能做到这样的,它最多就组织几场鸡蛋碰石头的战役,这连蒋光头自己都对抵抗日本失去信心,这才消极抗日,积极反共,可惜失败了,也是人心向背的问题.
毛之所以伟大,在与他在抗战时将民心的作用发挥到了及至,可惜在国情改变后,他却没有改变国策.这是毛的局限性决定的,他的思维还是封建时候打江山坐江山的王道思想,故他
打倒了很多他认为可能威胁到他老大位置的其他领导人.但不能说明其他领导人就比毛强多少,如果真的强,刘少奇就不会投毛的票,其他领导人也会群起反对,其他人也有忠君的思想.没办法,历史就是这样.历史出了毛,带领中国人民闹革命,也注定了他会将中国搞得天翻地覆,也许这就是事实,很可能本来就应如此.
说刘少奇强于毛泽东,我不能苟同.他们都是从旧社会过来的人,思想的局限性其实差不多.毛有王道思想,刘等人就有忠君思想不然刘也不会投毛的票.至于在经济方面,当时大家都在尝试,谁也没有建设社会主义国家的经验,只是刘尝试对了而已,其实当时的许多人在经济方面都有和刘相似的见解,如陈云等人,而毛的尝试错了.但在当时的时代,没有政治权力,何谈经济权力,但在把握政治权力上,无人能出毛之右,这从毛进入党的领导层开始就决定了.所以,我还是觉得,文化大革命是一个必然的结果.中国直接从半封建半殖民进入社会主义,这就像跳级一样,迟早要将缺的课补回来.历史造就了毛泽东这个人来领导中国革命,也注定了要让他搅翻中国.其他人不可能来当领导人,当了也将不可避免走弯路.
至于说共产党在抗战时的作用,我想这不是用打几场仗来衡量的.共产党的作用在于将广大穷苦百姓凝集到了一起,这种人心向背的作用是无穷的.蒋的国民党由于阶级属性,只会片面抗战,这是抵抗不了日军的,这连蒋自己都清楚不是日本的对手,所以才消极抗日.要不是国际支持,蒋政府单纯抵抗定要亡国.但共产党就不会.要不是二战结束早,可以预见,最终打败日军的还是共产党领导的全中国人民
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