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实践出真知的观点20字4篇
第1篇: 实践出真知的观点20字
实践出真知
大学生无线电爱好者协会赴张掖市甘州区暑期社会实践服务团
赵婧
在这个漫长的暑假中，我第一次参加学校组织暑期社会实践活动。作为一名未来要迈入社会的学生，深入社会、实践锻炼是一门必经的功课。因为我相信只有了解社会，才能真正做到融入社会。我们这支队伍属于志愿服务，服务就代表要深入群众内部，我们的志愿服务是在张掖甘州区的居民小区内展开的，在这短短的十五天内我们去了馨园小区、西景苑小区、富民小区、东湖小区、北辰丽家小区，期间我们还去了学校南北家属区，所涉及的地方很广泛。我们的社会实践团队主力大军是男生，他们主要负责的是小家电的义务维修，作为女生的我们日常的主要工作是给小区居民宣传一些家庭安全用电方面的知识，询问他们家里是否有坏的小电器可以拿过来我们帮他们义务维修，还有就是及时登记居民所拿过来的东西。在实践的这段时间内，我们穿街走巷接触各种各样的人和事。在学校，更多的是学习氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更好的成绩而努力。而走出学校我们会面对很多，会遭受很多的白眼，比如我们在居民小区内发安全用电的宣传单但很多居明却认为我们是发传单的看到我们就绕道而走，还有一些居民虽然勉强拿上了可是没走几步路就给扔掉啦。第一次觉得自己那么耐心的给他们讲解却换来这样的结果，当时真的很伤心。在实践期间也是有很多快乐的事情，当我们帮居民把他们东西修好他们在一边不住地夸我们，有一位老大爷还为我们所有人竖起了大拇指，自己的劳动得到了别人认可真的是一件很开心的事。人生最大的乐趣就是有人赏识你。在此期间，我们社会实践维修的东西不计其数：有玩具车、手电筒、收音机、多功能播放器、插线板、电热水壶、电饭锅、电磁炉、台灯、油烟机、电热风、吹风机、手机信号检测扫描仪等，有大的，有小的，有简单的，也有复杂的，虽然这些东西都是男生们修的但是我也从中学到了一点知识，受益颇多，我相信在以后的生活中我也可以做到自己维修一些小家电，毕竟学的是工科，也该自己动手修一些东西，这样才能更好地运用一些所学的知识。
这次社会实践也让我深刻了解到，做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会做人的一个最基本的标准。对于自己这样一个快要步入社会的人来说，需要学习的东西很多，而这次社会实践的经历就是我学习的最好的老师。我觉得社会实践是我们大学生接触社会、了解社会、服务社会、运用所学知识在社会中锻炼实践自我的最好途径。因为这是我们亲身社会实践，而不是闭门造车，实现了从理论到实践再到理论的飞跃。同时增强了我们认识问题、分析问题、解决问题的能力。学校里主要学习理论，我们经常抱怨理论与实践不能结合，在学校读书的人宁愿工作也不想读书，而已在社会的人都宁愿回校读书。两年后我也不再是一名大生了，而是社会的一分子。我们只有学习了先进知识，比别人具有了更高的起点，才能应付各种工作上的困难。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了，它让你开阔视野，了解社会，深入生活，无限回味。社会实践是一笔财富。一分付出，一分收获，有付出，就一定会有收获。更何况参加社会实践活动的过程、阅历本身就是一笔宝贵的财富。“真理来源于实践，实践出真知”我们只有在不断参加社会实践中才能将我们在学校所学的知识与社会实践相结合。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。
我欣喜地看到，经过社会实践的磨练，我们变得更加成熟、更加自信，校园里到处洋溢着蓬勃向上的良好氛围。我们有理由相信，当代青年大学生有实力承担的起未来建设国家的重任，追求进步，刻苦求知，勤于实践，全面成才必将成为广大青年学生的共同心声和行动!第一次参加社会实践，我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式，是培养锻炼才干的好渠道，是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。短暂的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我们与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更坚实的基础。
总之这次实践让我学会了很多东西，给予我了很多启发。但实践也只是个过程，真正的目的是要我们改变思想观念，学会学习，这样才能不断的进步，不会被社会淘汰，才能为建设祖国、奉献社会作出更大的贡献。
第2篇: 实践出真知的观点20字
实践出真知
竹君作文玉环学校 六（2）班 郑发相
《小马过河》这个故事大家都听过，故事内容是说小马想要过河，在听了老黄牛和松鼠的话后不能判断，最后去问妈妈。妈妈说：“你自己可以尝试一下。”之后，小马走过了河，河水不深不浅，刚刚没到膝盖。这个故事告诉我们一个道理：实践出真知。
古人曰：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”这是《文心雕龙》里的一句话。从古至今，多少的“真理”一再被人类证实，也一再被后人推翻。达尔文不怕强权，挑战宗教的神造学说，创造了进化论；
伽利略和哥白尼不畏迫害，挑战阿基米德的地心说，提出了日心说；
居里夫妇通过不断的实验，最终证实了放射性元素——镭的存在……
这些种种事迹的开始，都是由人们先怀疑，再证实，这中间的过程都是通过多次的实践才能得出的真理。
我记得有这样一个故事：一个孩子养了许多小鱼，他问爸爸：“小鱼吃什么？”爸爸回答道：“人们常说大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。那小鱼应该是吃虾米的。”一天，这个孩子和爸爸去朋友家做客，发现这个人养了许多小虾米，于是就要了些回来。孩子兴冲冲地去喂他的小鱼，结果发现，那些小鱼非但不吃那些虾米，反而变成了虾米的午餐。事后，这个孩子明白了，大人的话也不能盲目的相信，许多事情要自己实践后才能知道真正的结果。
蜜蜂的“嗡嗡”声是靠翅膀振动发出的，这个被载入我国小学生
课文的知识，竟被一个姓聂的孩子给指出了错误：蜜蜂发声并不是靠翅膀振动，而是由蜜蜂的一个发声器官发出的。可能他是偶尔发现翅膀不振动的蜜蜂（或者是被剪去了翅膀的蜜蜂）仍在“嗡嗡”地叫。出于好奇，于是他就坚持观察记录，最后找到了蜜蜂的发声器官。这一发现打破了人们都曾经认为正确的观点，引起了巨大的轰动。
真知从实践出，真理从实践来，这是永不改变的真理。
（指导老师：黄 佳）
第3篇: 实践出真知的观点20字
实践出真知
2009年10月25日 建宁一中高二路心怡
一只小马想要过河，它从松鼠口中得知水非常深，可老牛却告诉它水其实很浅。小马在妈妈的启发与鼓励下决定亲自下河试一试水的深浅，最后发现水不深也不浅，于是顺利的过河了。
为什么会出现两种不同的答案呢？原因是松鼠和老牛是按照自身经验来回答小马的。松鼠和老牛体型不一，对水深看法自然不同。庆幸的是小马没有道听途说，而是用实践证实了“水不深不浅，自己能过河”的事实。由此可见，只有实践才能出真知。
人非生而知之，要求得知识，一靠学习，二靠实践，离开了实践，学习也就成了无源之水，无根之树。懂得书本知识，有了理论，不付诸实践，理论也就成了装潢门面的东西。
马谡为什么会失街亭，最终被孔明斩首？因为马谡只会纸上谈兵。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。
毛泽东在《实践论》中指出：“马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”
从历史事实来看，诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识有谋略、能随机应变的人，他具有这些长处，原因之一，是因为他注重实践。例如，在曹操取得荆州、领兵南下时，他曾向孙权分析当时形势，指出曹操必败。为什么诸葛亮敢作如此的判断，而这种判断被后来的战争所证实是正确的？其原因就是他已经在曹操下荆州时，对战争双方的长处和弱点都作了比较，这种比较是诸葛亮在战争实践中获得的。类似的例子还有很多。在安邦治国方面要靠实践，在科学领域方面更离不开实践。竺可桢以实践为基础成为我国著名气象学家；
杂交水稻之父袁隆平根据实践培育出籼型杂交水稻；
牛顿凭借自己的实践发现了万有引力定律，居里夫人在实践中研发、提炼出了第一粒纯镭……
无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。
第4篇: 实践出真知的观点20字
实践出真知——读毛泽东《实践论》
“实践出真知”，这是一句多么耳熟能详的话语。马克思曾在《关于费尔巴哈的提纲》中如是说道，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。它点出了实践的重要性，纸上谈兵永远比不上实践探索得来的收获大。但是，这并不能否定哲学的重要性，理论能让人在实践时用更少的人力物力时间去获得更多的收获。在利益最大化的目标之下，必须将理论与实践结合，在理论的指导下去进行符合实际的探索与实践，在实践中应证理论。斯大林所说的“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论。同样，实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践”，就是要我们将理论与实践结合起来。
毛泽东在《实践论》中阐述以下四个基本问题：（1）实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。（2）认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程。（3）批判“唯理论”和“经验论”。（4）改造客观世界和主观世界的关系。
“人的一切活动都可视为实践，实践乃是唯一的存在。”实践即是存在，决不仅仅是停留在书本和理论上的夸夸其谈，也不是如青年黑格尔派在思辨哲学上的纠缠不清。“实践是检验真理的唯一标准。”没有实践就不会有认识，不理解实践也不能正确理解认识。要改变世界必须认识世界，而实践是认识产生的根源和发展动力，所以实践是改变是世界的基础。无论做什么事，理论再好，没有实践的检验不能
确定是好的理论，同时，没有实践的实现，再好的理论也是空谈。尤其对于大学生而言，我们在学校侃侃而谈，但是当我们深入这个物质横流，声色犬马的世界我们的理论不可能完全符合我们想要的行为指导，我们必须在不断的实践中丰富改善自己的理论，进而又对实践进行指导。这就是一个循环！
《实践论》运用的辩证唯物论的知行统一观，要求我们青年人时刻认清自己所处的环境，包括生活、学习的方方面面，不断实践而获得新的认知。同时它也要求我们做到知行统一，通过实践而发现真理，又通过实践证实和发展真理。“从感性认识能动地发展到理性知识，又从理性知识而能动地指导实践，改造主观世界和客观世界。”只有实践与认识的不断循环往复，才能使我们真正认清真理，从而不断提高自己，成为新一代的接班人！
