冰山理论在家庭教育中的应用6篇冰山理论在家庭教育中的应用 第三章亲子关系咨询婚姻家庭咨询师职业资格课程（二级） 第1节亲子沟通咨询第2节养父母与养子女关系咨询第3节继父母与继子女关系咨询本章内下面是小编为大家整理的冰山理论在家庭教育中的应用6篇,供大家参考。
篇一：冰山理论在家庭教育中的应用
章 亲子关系咨询婚姻家庭咨询师职业资格课程（二级）第 1 节 亲子沟通咨询第 2 节 养父母与养子女关系咨询第 3 节 继父母与继子女关系咨询本章内容
婚姻家庭咨询师国家职业标准工作内容 能力要求 相关知识第1节 亲子沟通咨询1.能从家庭各成员角度分析亲子冲突问题2.能収掘和利用家庭系统的资源为求助者处理亲子冲突提供建议3.能为求助者解决未成年人网瘾、离家出走等疑难问题提供建议 4.能为解决虐待儿童的问题提供建议5.能进行亲子关系的团体辅导1.未成年人的心理与生理特点2.未成年人家庭保护知识3.解决未成年人网瘾问题的对策
第 1 节 亲子沟通咨询
学习单元1 青春期亲子冲突问题咨询学习目标：• 了解青春期子女的生理心理特点• 掌握青春期子女情绪情感的矛盾性特点• 了解亲子冲突収生的原因• 掌握处理亲子冲突的方法
一、青春期子女的生理心理特点1. 生理収育特点（1）身体形态的収育1）身高增长迅速2）体重增长迅速3）第二性征的出现4）头面部的发化
一、青春期子女的生理心理特点1. 生理収育特点（2）体内机能的增强1）大脑2）心脏3）肺脏4）肌肉的力量增强
一、青春期子女的生理心理特点1. 生理収育特点（3）性的収育与成熟1）性激素的增多2）性器官的収育3）性机能的収育
一、青春期子女的生理心理特点2. 心理収育特点（1）青春期的思维収展特点逻辑性 系统性（2）青春期的情绪情感的矛盾特点1）情绪的强烈、狂热与温和、细腻共存2）情绪的可发与固执共存3）情绪的内向与表现性共存
二、亲子冲突发生的一般原因1. 青少年方面情绪不稳定 模仿成人2. 父母方面独立需求和自我意识缺乏辩证思维能力易偏激心理开始封闭双方相对平等自主性
行为(行动、故事内容、问题)应对方式(姿态) 感受(喜悦、兴奋、内疚、愤怒、伤害、恐惧、悲伤)感受的感受(感叐的决定) 观点(信念、假设、预设立场、主观现实、认知) 期待(对自己的、对他人的、来自他人的)渴望(人类共有的)(爱、被爱 、 被接纳 、 被认同 、被尊重、 有意义的 、 有价值的 、 自由) 自己：我是(生命力、精神、灵性、核心、本质) 萨提亚的冰山理论水平线
行为应对方式感受观点 孩子是独立个体，相信孩子有自身独特资源得以成长， 问题不是问题，如何应对才是问题期待渴望(人类共有的)被认可，被尊重，价值感自己：我是萨提亚的冰山理论应用水平线
行为应对方式感受 （容易激动、多发）观点我有自己的思考，我要为自己做决定，我可以，我有权利为我的事情做主，父母管得太多了期待父母少一点唠叨，别干涉我的自由，我要独立自主渴望(人类共有的)被信任，被尊重，价值感自己：我是萨提亚的冰山理论应用水平线
【案例3-1】黄女士与儿子的对峙案例描述分析与建议− 黄女士：批评者角色− 父亲：攻击式处理首先要了解情冴，确定冲突的内容分析判断冲突的实质 评估该家庭解决问题所用的办法 提出双方都能接叐的解决方法将解决方法用亍实践，幵适当调整，建立冲突平衡机制 注意事项：切忌一边倒，把问题归亍亲子关系中的任何一方
三、处理亲子冲突的方法1. 亲子冲突带来的影响积极影响 消极影响• 青少年自主性• 亲子同等交往• 家庭决策影响增大• 青少年心理压力• 青少年行为问题• 父母的感情交流（尤其是母亲）
三、处理亲子冲突的方法1. 亲子冲突的处理方法 亲子冲突的处理策略主要包括以下几种：（1）回避策略：逃离现场戒搁置不理（2）屈从策略：顺从、让步、忍耐（3）攻击反抗策略：记恨、争吵、顽固坚持等形式消极策略
三、处理亲子冲突的方法1. 亲子冲突的处理方法 亲子冲突的处理策略主要包括以下几种：（4）第三方调节策略：解决冲突（5）问题解决策略：采叏平等对话、协商、讲道理等最优策略
1）司令员的角色：实时对子女収号施令。2）法官的角色：经常没有听子女讲完，不经审判就直接给孩子定罪。3）道德家的角色：一再对子女采叏说教的方式，告诉他 们什么是“应该”与“不应该”的行为。4）批评者的角色：总是嘲讽、批评戒指责子女，认为父母永远是对的。传统父母角色
积极倾听接纳注意语气语调清楚的自我表达三、处理亲子冲突的方法1. 亲子冲突的处理方法 亲子冲突的处理策略主要包括以下几种：（6）积极沟通策略
积极建设性消极破坏性单向依赖双向平等青春期亲子冲突咨询要点
单 元 小 结
第三章 亲子关系咨询婚姻家庭咨询师职业资格课程（二级）
第1节 亲子沟通咨询
学习单元2 未成年人疑难问题咨询学习目标1. 青少年网络成瘾的表现与对策2. 青少年离家出走的原因与对策
一、未成年人网络成瘾问题1. 网络成瘾的定义“网络成瘾”概念最早由美国精神病学家伊凡﹒戈登伯格于1990年提出。网络成瘾是青少年心身发育过程中心理缺失补偿的突出表现，是我国当前教育体制下青少年心身发育需求不能满足的病理性补偿行为，是青少年在信息时代的单一选择性心理行为偏差。
一、未成年人网络成瘾问题2. 网络成瘾的表现及危害（1）网络成瘾的现状中国网络成瘾问题特点：
1）与国外主题人群不完全一致2）使用内容更为集中3）极端倾向明显
（2）网络成瘾的表现• 沉溺于网络活动• 耐受性越来越强• 难以控制• 戒断反应• 因为使用互联网而放弃或减少重要的社交、 工作或娱乐活动
（3）网络成瘾的危害网络成瘾的危害具体表现在以下几方面：1）生理方面2）心理方面3）人格方面4）社会关系方面5）行为方面
3. 防止青少年网络成瘾的对策具体应从以下几个方面入手：（1）对青少年上网要进行引导与管理
（2）引导青少年加强自我管理（3）必要时实施住院综合治疗前提操纵法行为契约法自我指令和自我鼓励法目标建立和自我监督法
【案例3-2】迷失于网络的小柯 案例描述 分析与建议一．要评估网络成瘾的严重程度二．以家庭为视角，结合青少年的心理发展特点，探索形成网络成瘾的原因三．与家庭探讨目前存在的问题四．可与家庭探讨其他建设性的方法五．将可行的方式应用于实践，在今后的咨询中讨论其效果，做出进一步的调整
水平线小柯上网打岔过 瘾 ， 满足 ， 兴 奋/ / 沮丧 ， 自卑 ， 失 落 ， 孤 独 ， 愤 怒自己成绩平平 ， 没有特长 ， 不 被 重视 ， 被 父 母忽 视 、 否 定 ，在网络游戏中拿手 ， 是令人羡 慕 的 “ 不 败 将 军 ”继续上网 ， 自己做主掌控命 运 ， 有 成 就 ，得到同伴的青睐 、 父母老师的 关 注被关注，被认可，被爱，被尊重，价值感压抑 ， 扭曲孩子的冰山
小柯上网指责担心 ， 焦虑 ， 苦恼 ， 生气 ， 失 望 ， 无 助工作是重要的 ， 网络对孩子是 有 危害 的， ， 学习成绩下降是上网造成的， ， 要坚决杜绝 ， 我要为孩子负责任孩子听话 ， 孩子学习成绩好 ， 孩子 彻 底远 离 网 络 ，孩子把精力放在学习上 ， 孩子 争 气爱，被爱，被认可，被尊重受挫 ， 能量低父母的冰山水平线
二、未成年人离家出走问题1. 未成年人离家出走的原因•这类孩子生活在对他们身心发展不利的家庭，有的还遭到打骂逃避型•这类孩子家庭条件较好，是家中的宠儿，备受娇惯向往型•这类孩子的家长总是按照自己的主观意志来控制孩子报复型•这类孩子是出于好奇心，或轻信别人的话，轻率出走的盲从型
2. 家长应该怎么做（1）观察孩子有无离家出走的迹象（2）要对孩子离家出走做出平静而坚定的反应（3）尽快找到出走的孩子（4）用爱和关心欢迎孩子回家（5）积极改善亲子关系要注意
1. 网络成瘾常常和亲子冲突共同出现，处理网络成瘾问题时要特别注意认清网络沉溺是亲子冲突的原因还是结果2. 对于从未成年人离家出走问题的咨询要注重亲子关系的改善，营造良好的沟通氛围，促使亲子双方更好地表达情感，积极修复和改善亲子关系。未成年人疑难问题咨询要点
【案例3-3】离家出走的小萍 案例描述 分析与建议 一．要评估小萍的情绪状况，处理其情绪问题 二．探求离家出走的原因三．采取有针对性的应对措施 四．对于家长的教育
注意事项1. 处理网络成瘾问题时要认清网络沉溺是亲子冲突的原因还是结果，这是对于矫正成瘾行为，化解亲子冲突来说是非常重要的。2. 对未成年人离家出走应该弄清楚出走的原因，离家出走可能是孩子寻求关注的一种方式。应关注亲子间的互动关系。
第三章 亲子关系咨询婚姻家庭咨询师职业资格课程（二级）（法律部分）
第1节 亲子沟通咨询
学习单元3未成年人的法律保护咨询学习目标 ：1. 熟悉未成年人保护法的主要内容2. 掌握侵害未成年人合法权益法律后果的内容
一、未成年人家庭保护1. 在家庭保护中必须保护未成年人的权利2. 依法履行监护人职责3. 创造良好、和睦的家庭环境4. 保护孩子的人身权利不受侵害5. 关注孩子的身心健康6. 尊重未成年人受教育的权利7. 父母或者其他监护人不得允许或者迫使未成年 人结婚，不得为未成年人订立婚约
一、未成年人家庭保护1、在家庭保护中必须保护未成年人的权利2006年修订的《中华人民共和国未成年人保护法》（简称《未成年人保护法》）明确规定未成年人的权利， 即“未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权 等权利等权利。”父母或者其他监护人应当根据未成年人的年 龄和智力发展状况，在作出与未成年人权益有关 的决定时告知其本人，并听取他们的意见；
2、依法履行监护人职责父母双亡或者没有监护能力• 依法由其他人担任监护人 父母外出务工或者有其他原因不能履行对孩子的监护职责• 《未成年人保护法》特别规定“应当委托有监护能力的其他成年人代为监护”。一、未成年人家庭保护
第十九条 未成年人的父母或者其他监护人，不得让不满十六周岁的未成年人脱离监护单独居住。第二十条 未成年人的父母或者其他监护人对未成年人不得放任不管，不得迫使其离家出走，放弃监护职责。《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》
第二十一条 未成年人的父母离异的，离异双方对子女都有教育的义务，任何一方都不得因离异而不履行教育子女的义务。第二十二条 继父母、养父母对受其抚养教育的未成年继子女、养子女，应当履行本法规定的父母对未成年子女在预防犯罪方面的职责。《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》
一、未成年人家庭保护3、创造良好、和睦的家庭环境《中华人民共和国未成年人保护法》第10条第一款规定：“ 父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境。”
一、未成年人家庭保护4、保障孩子的人身权利不受侵害《中华人民共和国未成年人保护法》第10条第二款规定：禁止对未成年人实施家庭暴力，禁止虐待、遗弃未成年人，禁止、溺婴和其他残害婴儿的行为，不得歧视女性未成年人或者有残疾的未成年人。
一、未成年人家庭保护5、关注孩子的身心健康《中华人民共和国未成年人保护法》规定“父母 或者其他监护人应当关注未成年人的生理、心理状况 和行为习惯，以健康的思想、良好的品行和适当的方 法教育和影响未成年人，引导未成年人进行有益身心 健康的活动，预防和制止未成年人吸烟、酗酒、流浪、沉迷网络以及赌博、吸毒、卖淫等行为。”
《中华人民共和国未成年人保护法》第12条明确规定：“父母或者其他监护人应当学习家庭教育知识， 正确履行监护职责，抚养教育未成年人。有关国家机 关和社会组织应当为未成年人的父母或者其他监护人 提供家庭教育指导。”
6、尊重未成年人受教育的权利一、未成年人家庭保护《中华人民共和国义务教育法》第11条规定：“凡年满六周岁的儿童，其父母或者其他法定监 护人应当送其入学接受并完成义务教育；条件不 具备的地区的儿童，可以推迟到七周岁。”
《中华人民共和国义务教育法》 第58条规定：“适龄儿童、少年的父母或者其他法定监护人无正当 理由未依照本法规定送适龄儿童、少年入学接受义务教 育的，由当地乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政 部门给予批评教育，责令限期改正。”
二、未成年人的学校保护1. 学校有保护未成年身心健康和安全的义务2. 学校有保护未成年人受教育权的义务3. 学校有保护未成年人人格尊严的义务4. 学校有保护特殊群体未成年人的义务
《中华人民共和国未成年人保护法》第40条规定：“学校、幼儿园、托儿所和公共场所发生突发 事件时，应当优先救助未成年人。”
1. 保障未成年人在心理上和思想上健康成长（1）保障未成年人在心理上和思想活动进行积极引导（2）尊重未成年人的人格尊严（3）禁止有害于未成年人心理健康及侵蚀其思想的行为（4）保护未成年人的智力成果权和荣誉权（5）保护有特殊天赋和突出成就的未成年人三、未成年人的社会保护
《中华人民共和国未成年人保护法》第三十条 爱国主义教育基地、图书馆、青少年宫、儿童活动中心应当对未成年人免费开放；博物馆、纪念馆、科技馆、展览馆、美术馆、文化馆以及影剧院、体育场馆、动物园、公园等场所，应当按照有关规定对未成年人免费或者优惠开放。（1）保障未成年人在心理上和思想活动进行积极引导
第三十一条 县级以上人民政府及其教育行政部门应当采取措施，鼓励和支持中小学校在节假日期间将文化体育设施对未成年人免费或者优惠开放。社区中的公益性互联网上网服务设施，应当对未成年人免费或者优惠开放，为未成年人提供安全、健康的上网服务。《中华人民共和国未成年人保护法》
第三十二条 国家鼓励新闻、出版、信息产业、广播、电影、电视、文艺等单位和作家、艺术家、科学家以及其他公民，创作或者提供有利于未成年人健康成长的作品。出版、制作和传播专门以未成年人为对象的内容健康的图书、报刊、音像制品、电子出版物以及网络信息等，国家给予扶持。国家鼓励科研机构和科技团体对未成年人开展科学知...
篇二：冰山理论在家庭教育中的应用
代码 10445 学号 2013306033 分类号 J905 研究生类别 全日制硕士硕 士 学 位 论 文 （专 业 学 位）
论 文 题 目 “冰山理论”在纪录电影中的应用
学科专业名称 电
影 申 请 人 姓 名 刘何雁 指 导 教 师 李掖平教授 论文提交时间 2016 年 6 月 12 日
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独 独
创
声
明 明
本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得
（注：如没有其他需要特别声明的，本栏可空）或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。
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目录
摘要-----------------------------------------------------------------------7 ABSTRACT-------------------------------------------------------------------9 一、冰山理论简释-----------------------------------------------------------10 （一）弗洛依德及海明威冰山理论-----------------------------------------10 （二）冰山理论简释-----------------------------------------------------10 二、纪录电影冰山状的主题结构-----------------------------------------------11 （一）纪录电影主题的多义性---------------------------------------------11 （二）主题的冰山状结构-------------------------------------------------11 三、冰山理论与纪录电影的叙事-----------------------------------------------13 （一）特写式的叙事对象-------------------------------------------------13 （二）特写式的叙事切入------------------------------------------------ 14 四、冰山理论与纪录电影审美------------------------------------------------ 15 （一）纪实视听语言-----------------------------------------------------15 （二）影视视觉意象-----------------------------------------------------16 （三）召唤结构和完形心理-----------------------------------------------17 五、冰山理论及创作团队-----------------------------------------------------18 （一）淹没成本---------------------------------------------------------19 （二）人员结构及梯队建设-----------------------------------------------19 六、评价与展望-------------------------------------------------------------19 注释-----------------------------------------------------------------------20 参考文献-------------------------------------------------------------------21 攻读硕士学位期间的研究成果-------------------------------------------------22 致谢-----------------------------------------------------------------------23 附录一：《胡集书会》导演阐述----------------------------------------------- 24 万方数据
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附录二：《胡集书会》脚本---------------------------------------------------27
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摘要
本文选取冰山理论为支点，试图以《胡集书会》为麻雀和个例，分析该理论在纪录电影中的运用。
论述分为四个方面，主题、叙事、审美和主创人员。一、纪录电影的主题具有多义性，这些多义性的解释呈现出一种纵深化、分层次、冰山状的立体结构。二、叙事上，纪录电影往往选取社会的一个横截面进行纪录，而且叙事的切入口就是特写式的，往往以点带面讲述背后的故事。三、审美上，又分为三个方面论述，首先是影视语言的朴实和影像的信息负载量、留存量十分大，其次是产生大量冰山状的审美意象，此外冰山理论和接受美学有高度的契合点，产生了召唤结构和完形心理。冰山以上的部分对冰山以下的部分产生召唤，冰山以下的部分对冰山以上的部分形成完形。四、主创人员，首先前期文案准备工作需要竭泽而渔，虽然费时费力，成为沉没成本，但不可缺失。生活是海，呈现的作品是冰山一角。另外，团队中人员结构和梯队建设也呈现出冰山状的特征。
关键词：冰山理论 纪录电影 影视意象
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ABSTRACT
This article selects the iceberg theory as a fulcrum to perspective the Documentary film “Hu Ji story", analysis of the application of the theory in the documentary film. This paper is divided into four aspects, the theme and narrative, aesthetic, and creative staff. First, the theme of the documentary film is polysemy, the polysemy explanation showing a depth, hierarchical, iceberg three-dimensional structure. Secondly, the narrative of Documentary film, often select a cross-section of society. Moreover, the narrative point of entry is a feature, and then the introduction of the story behind. Third, aesthetic, is divided into three aspects, First of all, the film language is very simple, the image of the amount of information is very large, followed by a lot of the image of the iceberg. In addition, In addition, iceberg theory and reception aesthetics is highly consistent. Have the call structure and Gestalt psychology. Some of the above parts of the iceberg produce a call to the lower part of the iceberg, on the top part of the iceberg below the tip part of gestalt. Fourth, the creative staff, requires a lot of pre preparation work, although time-consuming, a sunk cost, but can not be missing. Life is the sea, the presented is the tip of the iceberg. In addition, the team of personnel in the construction team also presents the structure of the tip of the iceberg.
KEY WORDS:Iceberg theory, Documentary Film ,Film and television image
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“冰山理论”在纪录电影中的应用
——以《胡集书会》i 为例 一、冰山理论简释 （一）“冰山理论”的提出，最早见于弗洛伊德和海明威，他们曾经分别在心理学和文学领域里提出过“冰山理论”。1895 年，弗洛伊德与布罗伊尔合作发表《歇斯底里研究》，他认为人的人格即“超我、自我、本我”，就像海面上漂浮的冰山，露出来的只不过是其中的一小部分，即有意识的层面，剩下的绝大部分是无意识的，而这无意识的部分在某种程度上决定着人的发展和行为。1932 年海明威在纪实性作品《午后之死》中，第一次把文学创作比做漂浮在大洋上的冰山：“冰山运动之雄伟壮观，是因为他只有八分之一在水面上。”文学作品中，文字和形象是所谓的“八分之一”，而情感和思想是所谓的“八分之七”。
作家要借助于读者能见到的八分之一来暗示见不到的八分之七，即作家有意识地隐藏和省略的部分，读者在阅读时，会强烈地感觉到作家所省略的地方，好像已经栩栩如生写出来一样。
（二）理解和阐释“冰山理论”，简洁凝练的文字，独特鲜明的形象，丰富细腻的情感和深刻隽永的思想是冰山理论辩证统一不可或缺的四个要素。“冰山理论”用准确、凝练、简洁的文字塑造出个性鲜明的形象，并把作者的所感所想所思，最大限度地隐藏在形象之中，使情感充沛淋漓，但是含蓄而不直露，思想博大深沉，但是隐秀而不晦涩，从而将文学的可感性与可思性巧妙地结合起来，通过联想和想象给作品插上了飞翔的翅膀。读者结合自己的阅历，通过对语言和形象的解读，不断发掘作品的情感和思想意义。“冰山理论”是海明威文学美学思想的核心理念，对影视创作的借鉴意义直接而明显，诚如海明威的语言一样，冰山理论带有论语式的色彩，言简而义丰，但是冰山理论无疑是文学和影视创作中一种十分重要的现象和原则，具有广泛的实践应用价值，作为一个重要的理论，需要从不同角度进一步丰富、探寻、阐发。
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二、纪录电影冰山状的主题结构 纪录电影曾经一度流行主题先行，当下纪录电影则提倡大处着眼、小处着手，选取社会的横切面，选取个体小人物，提倡大时代背景下的小题材，以此透视整个社会大群体大背景，这种创作手法已成为潮流和共识。有影响的纪录电影，往往是反映普通人经历的片子。当下纪录电影创作还提倡不动声色的纪录，把尽可能接近真实的带有生活毛边的内容呈现给观众，至于解读的权利，则交还给观众。面对同一个片子，主题仁者见仁智者见智，甚至可以解读出完全相反的含义。所以纪录电影主题往往以小见大，用一滴水来折射太阳。并且主题具有多义性、不确定性，并呈现出一种纵深化、多层次、冰山状的立体结构。
（一）比如《舌尖上的中国》主题就是多元、多面、多义的，显而易见，浮出水面的是美食，是传统饮食文化，导演还试图做一部美食版的中国地理，介绍祖国各地的风土人情，这样主题就更深一步，进入到水面以下的冰山部分。美食中还有“妈妈的味道”、“家乡的味道”、“记忆的味道”。此外，该片大量讲述了普通人与食物之间的故事，把镜头献给了那些创造或发掘美食的人。片中那些朴实勤劳、憨态可掬的劳动者才是中国现实社会最需要关注的部分。这个带有生活毛边的中国，才是用“舌尖”描绘的“中国”，才是一个生动、鲜活、真实可感的“舌尖上的中国”。延伸至此，整个片子的主题已经深入到冰山的底层部分，透过舌尖美食看到的是“整个社会与时代的不变与变迁”。尤其在食品安全和乡野情怀被珍视的今天，片子对观众的感染力才下舌尖，又上心间。行进至此，美食反而沦为配角，成为背景，有血有肉的人物成了主角和重点。一定意义上讲“舌尖”并非核心，“中国”的文化传承和“中国人”的现实生计才是核心。
通过分析我们不难发现，《舌尖上的中国》的主题是多义复合的，而且层层递进，这种主题所形成的由表及里的分层结构类似洋葱，但更像冰山，越向下延伸越深刻越庞大越触及灵魂。而且，水上的冰山部分和水下的冰山部分是特写在上，全景在下的透视关系，二者存在着前景与后景，大题小做和小题大做的辩证关系。
（二）纪录电影《胡集书会》在创作过程中，十分自觉地运用了“冰山理论”来进行选题和主题的构建。首先，选取拍摄《胡集书会》就是一种媒体的自觉，万方数据
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选题具有一定的时代意义。习近平总书记 2013 年 11 月 26 日考察曲阜时，发表弘扬优秀传统文化的讲话。2014 年 10 月 15 日在全国文艺座谈会上，谈到艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地，文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。
说起传统文化，胡集书会是国家首批非物质文化遗产，历史起于宋元，兴于明清，已经具有近八百年的文化历史。“说书唱戏劝人方，三条大道走中央。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。”说书等曲艺形式惩恶扬善、提倡孝敬老人、敦促家庭邻里和睦，在弘扬优秀传统文化和乡村精神文明建设中发挥着重要作用。郭永章的唱词，是代代说书人口传心授集体创作的结晶，充分体现了传统文化的魅力。例如在《吹牛》唱段中，“俺这来下雪下白面，俺这来下雨都下油共盐，俺这合柳树顶上结棉袄，冬结棉来夏结单，榆树顶上金元宝，杨树顶上结银元。都说俺山东出大户，其实俺就是个血穷酸。我喂着八万骡子八万马，还喂着八万老板尖（牛），还喂着八万拉磨驴，磨了白面大家餐。”这些精彩唱段在后期剪辑中尽可能原汁原味保留，其唱词想象力丰富、瑰丽，与其说在“吹牛”不如说描绘了一种理想主义色彩的美好生活。
创作之初，这个选题摄制组一致通过。说起扎根人民，深入生活，民间艺人无疑是最扎根人民，深入生活的群体之一。他们脚踩泥土，他们的创作最贴近地气，乡土气息最为浓厚，唱词经过长期口口相传和润色，用词凝练，通俗而不乏文采。同时，说唱艺术...
篇三：冰山理论在家庭教育中的应用
领取“北京市中小学心理健康教育优秀成果评审海淀获奖证书”的通知各中小学：
“2013 年度北京市中小学心理健康教育优秀成果评审海淀获奖名 单” 已公示完毕， 海淀区教师获奖证书由区教科所心理健康教育研究与 指导中 心统一发放， 请各校尽快领取。
证书领取时间：
2013 年 11 月 18 日 ～ 11 月 22 日
区联系人:
王侠
苏丹 联系电话：
62583143
13699113037 电子邮箱：
hdxlzx2013@sohu. com 地
址：
海淀区稻香园 30 号四层
北京市海淀区教育科学研究所
2013 年 11 月 18 日
北京市中小学心理健康教育优秀成果评审 海淀获奖名单 一、 小学课例获奖名单 编号 区 县 单 位 题 目 作 者 奖次1 海淀 首都师范大学附属育新学校 友谊树 吴蕾 一 2 海淀 北京市海淀区中关村第二小学 百变的“我”
付红霞 一 3 海淀 北京市海淀区中关村第二小学 我能“倾听不插嘴”
刘凤莲 二 4 海淀 北京市海淀区羊坊店第四小学 我 能 做 好 陈颖杰 三 5 海淀 北京市海淀区羊坊店中心小学 美丽青春
健康成长 李莲华 三 6 海淀 北京市海淀区中关村第二小学 我能“整理小书包”
杨雪松 三 7 海淀 北京市海淀区中关村第二小学 我能“排队守规则”
禹楠 三 8 海淀 北京市海淀区中关村第二小学 我能亲近新老师 乔少云 三 9 海淀 北京市海淀区清华东路小学 心灵畅想——红领巾理想发布会 学 会 倾 听 许可 三 10 海淀 北京医科大学附属小学 刘雅利 三 二、 小学案例获奖名单 编号 区 县 单 位 题 目 作 者 奖次1 海淀 海淀区双榆树第一小学 “天才” 总是孤独的吗 心理健康案例分析 房晶晶 一 郭艳楠 一 2 海淀 北京市海淀区永泰小学 3 海淀 翠微小学 小雨不再苦恼了 闫金兰 一 4 海淀 北京市海淀区育鹰小学 用爱心浇灌孩子的心田 大川变了 刘敏杰 二 5 6 海淀 海淀 北京石油学院附属小学 北京市海淀区永泰小学 关注需要
改变学生 邢红燕 二 带他告别烦躁， 迈入孙雅娟 二 7 海淀 北京市海淀区永泰小学 宁静蓝天 肖
丹 二
8 海淀 北京市海淀区羊坊店第四小学 一篇剪贴式日记的思考 增强学生自我效能感， 改善学生课堂表现 陈冬云 二 9 海淀 首都师范大学附属育新学校 郄思思 二 10 海淀 北京市海淀区清华东路小学 爱心暖化了她 曹正卿 二 11 海淀 翠微小学 架起心灵之桥 樊红岩 二 12 海淀 翠微小学 单亲男孩"转型"记 肖保伶 二 13 海淀 北京师范大学实验小学 一位高中女生考试焦虑问题的个案报告 陈梅 三 14 海淀 北京市海淀区育鹰小学 我就是要“报仇”
米艳阳 三 15 16 海淀 海淀 北京市海淀区大牛坊小学北京市海淀区育鹰小学 特殊的爱 小学心理健康教育 商蒨 甄伟 三 三 17 海淀 北京市海淀区大牛坊小学花
季
雨
季 张海云 三 18 海淀 北京市海淀区大牛坊小学浅谈“好班” 教学中的失与得 以爱架设心灵的桥梁 马旭 拥有好心态， 收获好人生 为孩子撑起一片爱的晴空 沟通促和谐的案例 黄育红 三 尊重——吹进孩子心灵的春风 语言的力量 向生命致敬 用爱护与期待激活自信 用耐心和爱心帮孩子转变 秦悦 三 19 海淀 北京市海淀区大牛坊小学三 20 海淀 海淀区双榆树第一小学 贾立萍 三 21 海淀 海淀区双榆树第一小学 赵艳 三 22 海淀 北京海淀区知春里小学 23 海淀 北京市海淀区万泉小学 李春杰 三 24 25 海淀 海淀 北京石油学院附属小学 北京石油学院附属小学 贺 欣 三 李海云 三 26 海淀 北京石油学院附属小学 李爽 三 27 海淀 北京市海淀区永泰小学 郭怡 三 28 海淀 北京市海淀区永泰小学 我家花朵受伤了 刘慧文 三 29 30 海淀 海淀 海淀 北京市海淀区羊坊店第四北京市育英学校 北京市育英学校 爱的力量 用笔尖触及心灵 以平和的心态， 面对孩子的小错误 用心维护孩子的自尊心 倾听—治愈心灵的法宝 常
崑 三 蔡
斌 三 31 小学 李玮 三 32 海淀 北京市海淀区羊坊店第四小学 史旭 三 33 海淀 北京市海淀区羊坊店第四小学 汪海霞 三
34 海淀 北京市海淀区培英小学 爱心浇灌幼苗成长 潘爱珍 三 35 海淀 首都师范大学附属育新学校 克服学生人际交往障碍的心理援助 肖会杰 三 36 海淀 北京市海淀区中关村第三小学 我的课间我做主 万霞 三 37 海淀 北京市海淀区白家疃小学信任的力量 张颖 三 38 海淀 北京市海淀区白家疃小学我们的秘密 刘桂红 三 39 海淀 北京市海淀区魏公村小学海淀 北京市海淀区羊坊店中心帮她告别不良行为 张卫红 三 40 小学 爱， 伴他快乐成长 张辉 三 41 海淀 北京石油学院附属实验小学 润物细无声——无形的师爱 赵金凤 三 42 海淀 北京石油学院附属实验小学 “惩罚” 的教育艺术 王建军 三 43 海淀 北京市海淀区今典小学 用心关爱， 收获成功 李晶 三 44 海淀 北京市海淀区今典小学 审时度势 做聪明的老师 从不完成作业中引发的思考 小学生同伴关系的教育与辅导 王晓芳 三 45 海淀 北京市海淀区中关村第二小学 包秀梅 三 46 海淀 北京市海淀区中关村第二小学 班雯 三 47 海淀 北京市海淀区清华东路小学 孤掌难鸣的道理 田红雁 三 48 海淀 北京市海淀区清华东路小学 “爱生” 从小事做起 杜鹃 三 49 海淀 北京市海淀区清华东路小学 老人的智慧 周继东 三 50 海淀 北京市海淀区中关村第二小学 那个诚实的孩子哪去了 做一个善于爱的教育智者 乔少云 三 51 海淀 北京市海淀区中关村第二小学 郑英明 三 三、 小学论文获奖名单 编号 区 县 单 位 题 目 作 者 奖次1 海淀 北京石油学院附属小学 小学高年级学生说谎现象的成因及对策初探 面向心理与品德教师， 有效开展应用戏剧教学法培训 向昆 一 2 海淀 北京师范大学实验小学 王莹 陈梅 二
3 海淀 北京市海淀区中关村第三小学 单亲家庭子女的心理障碍分析与对策 减负增效应从心理等细节抓起 走近孩子的心灵， 让每一朵花都尽情开放 刘新玲 三 如何在音乐教学中渗透心理教育 在班级管理中如何营造良好的心理环境 马艳秋 三 过学校天文实践活动培养学生的心理健康成长研究报告 音乐歌唱教学中实施心理健康的实际运用 崔岚 让积极心理促进教师职业幸福 青少年偶像崇拜的心理分析及其策略研究 吴迪 心理辅导与少先队工作的有机结合 孩子健康心理从良好的沟通开始 小学英语教学中心理健康教育的几点实践 梁瑞娟 三 治疗“周一综合症”
秦美超 三 关于儿童孤独症的音乐治疗 了解， 理解， 爱 全纳教育中有关特殊学生积极心理品质教育的思考 同伴教育在小学高年级性健康教育中的应用 叙事心理治疗中的“问题外化法” 在小学低年级教育工作中的尝试 李卉 二 4 海淀 清华东路小学 陈群 二 5 海淀 北京石油学院附属小学 6 海淀 北京市海淀区永泰小学 边静 三 7 海淀 北京市海淀区永泰小学 8 海淀 北京市海淀区永泰小学 芦慧稳 三 9 海淀 北京市海淀区永泰小学 三 10 海淀 北京医科大学附属小学 刘娅军 三 11 海淀 北京市海淀区知春里小学三 12 海淀 北京市海淀区育鹰小学 丁悦 三 13 海淀 北京市海淀区北洼路小学黄莺歌 三 14 海淀 北京市海淀区学院路小学15 海淀 海淀区白家疃小学 16 海淀 北京市海淀区魏公村小学韩淑杰 三 17 海淀 今典小学 田晓辉 三 18 海淀 北京航空航天大学附属小学 魏华毅 三 19 海淀 北京航空航天大学附属小学 张晓燕 三 20 海淀 北京市海淀区中关村第二小学 郑英明 三 四、 中学课例获奖名单 编号 区 县 单 位 题 目 作 者 奖次
1 海淀 北京大学附属中学 神奇魔术棒 张仙峰 一 2 海淀 北京市玉渊潭中学 喜欢我自己 刘媛媛 二 3 海淀 清华大学附属中学 责任· 成长 谭晨 陈明秋 二 4 海淀 北京市温泉第二中学 《时间管理》 教学设计 高艳苹 三 5 海淀 北京市海淀工读学校 做有目标的人 高亚娟 三 6 海淀 北京大学附属中学香山学校 背后留言 张蕾 三 7 海淀 北京市第二十中学 神奇的心理暗示 李海燕 三 8 海淀 清华大学附属中学永丰学校 《文明的冲撞与交融》 教案 朱芸 三 9 海淀 北京市第三聋人学校 我的时间我做主 岳春艳 三 10 海淀 首都师范大学第二附属中学 建“塔” 活动 赵明 三 五、 中学案例获奖名单 编号 区县 单位 题目 作 者 奖次1 海淀 北京市第二零六中学 拨动生命的“情” 弦 张梦婷 二 2 海淀 北京市第三聋人学校 积极心理健康背景下残疾学生健全人格培养研究——对听障学生陈某的心理辅导 傅昆 二 3 海淀 北京市海淀区万寿寺中学走进单亲学生的内心世界 霍霖霞 二 4 海淀 北京市信息管理学校 中职情绪冲动学生心理疏导案例 尚全梅 二 5 海淀 北京市海淀外国语实验学校 错位的爱 杜瑞芬 二 6 海淀 人大附中第二分校 让花儿在爱的阳光下缩放 运用萨提亚家庭治疗中的冰山理论实现情王沛 二 7 海淀 北京大学附属中学 曲小军 二
绪转化 8 海淀 北京市育英学校 用笔尖触动心灵 蔡斌 二 9 海淀 北京市八一中学 学生的幸福追求 王晓燕 三 10 海淀 北京师范大学实验小学 一位高中女生考试焦虑问题的个案报告 她们， 是迟开的绚丽玫瑰 陈梅 三 11 海淀 北京市中关村中学分校 刘静 三 12 海淀 北京市清河中学 学习焦虑个案分析 苗秀丽 三 13 海淀 北京市清河中学 对性格怪癖孩子的心理疏导策略 彭亚秀 三 14 海淀 北京市上地实验学校 做呵护生命的一缕阳光 苗青 三 15 海淀 清华大学附属中学永丰学校 面对自卑怯懦的学生我们该如何 陈晓纬 三 16 海淀 清华大学附属中学永丰学校 细流达成希望 潘莹莹 三 17 海淀 清华大学附属中学永丰学校 培养随班就读生重在关注 柳阳春 三 18 海淀 北京市第三聋人学校 聋校初中分裂样人格学生研究案例 刘丹 三 19 海淀 北京市第三聋人学校 善待“早恋” 的聋孩子 路凤敏 三 20 海淀 北京市中关村中学 我不是差生 李春 三 21 海淀 北京市海淀外国语实验学校 心理健康教育个案总结 徐苗 三 22 海淀 北京市第一 0 五中学 你的生命是独一无二的 用心做教育， 关注每一位学生发展 张咏梅 三 23 海淀 北京市八一中学 宋玉 三 六、 中学论文获奖名单 编号 区 县 单 位 题 目 作 者 奖次
1 海淀 北京市育英学校 团体沟通训练对初中生异性交往能力的影响 关于拓展训练对受训者心理素质影响的研究 利用心理学知识撬动班级“正能量”
校园心理拓展训练校本课程对初中学生心境影响的实验研究 中学班主任心理健康状况的调查研究 高一学生恋爱状况调查分析 浅谈当代中小学教师的职业幸福 引导学生形成积极的态度 借助数学活动， 培养学生健康心理品质 盲校小学生养成教育系列主题活动研究初探 高三班主任心理辅导事件举偶 关于心理课课后延伸的一点思考 定向运动在中小学心理健康教育中的作用研究 绘画疗法在中小学心理辅导中的应用 基于学生批判性思维培养的语文单元教学研究 家庭教育中， 不容忽视的孩子心理干涸期和情商发展的关键期 李彦棚 张海英 沈
睿 一 2 海淀 北京市师达中学 古天 一 3 海淀 北京市育英学校 刘向娟 二 4 海淀 首都师范大学附属中学第一分校 王传勇 王佳 二 5 海淀 北京医学院附属中学 彭以莉 刘一成 二 6 海淀 首都师范大学附属育新学校 李超 二 7 海淀 北京市海淀区教育科学研究所 王瑞 三 8 海淀 北京市育英学校 张艳霞 三 9 海淀 北京市第十九中学 刘宇 三 10 海淀 北京市盲人学校 高文军 三 11 海淀 北京市中关村中学 鲁小凡 三 12 海淀 北京市八一中学 陈彩霞 三 13 海淀 北京市第二零六中学 李长江 三 14 海淀 中国人民大学附属中学第二分校 陈艳 三 15 海淀 北京师范大学第三附属中学 董彦雷 三 16 海淀 北京市育英学校 陈素霞 三
篇四：冰山理论在家庭教育中的应用
2014 年第 5 期(总第 199 期)现 代 教 育 论 丛THE MODERN EDUCATION JOURNALNo． 5, 2014General, No． 199以萨提亚模式促进师生关系建设的思考颜培红[摘 要] 以萨提亚模式促进师生关系建设体现在: 从萨提亚模式的冰山深入学生的内心世界, 从萨提亚的沟通模式改善师生互动, 从原生家庭影响看师生交往, 用萨提亚的信念提升师生关系品质。[关键词] 萨提亚模式; 冰山; 沟通模式[作者简介] 颜培红, 上海市虹口区教师进修学院德研员 (上海, 200083)萨提亚模式 (Satir Model) 是由美国家庭治疗专家维吉尼亚·萨提亚 (Virginia Satir, 1916—1988) 创建的心理治疗模式, 是关于个人内在心理如何与外界的人、 事、 物互动的一种心理成长模式。萨提亚是美国家庭治疗 (Family Therapy)发展史上的重要人物, 被视为家庭治疗的先驱(Goldenberg 1985), 甚至被誉为 “家庭治疗的哥伦布” (McLendon 1999), 美国著名的 《人类行为杂志》 曾称萨提亚为 “每个人的家庭治疗大师”。萨提亚模式是一种心灵体验过程, 通过独具特色的冰山、 应对姿态、 家庭重塑、 家庭图、 自我环、 面貌舞会、 冥想等技术, 从个人、 家庭系统方面着手, 全面地处理个人身上所背负的问题,提高个体自我价值感及责任感, 改善人际沟通,创造更良好的关系, 帮助个体活得更人性化, 而不只是消除症状, 最终目标是希望个体达到身心整合, 内外一致的状态, 实现个人潜能的最大发挥。萨提亚模式起源于美国, 历史虽短, 但影响甚巨。
现在萨提亚模式扩展到全球各地, 近年来在中国也有一定的发展; 不仅应用于心理治疗、企业培训, 而且扩散到教育领域。[1]在笔者看来,萨提亚模式在本质上是以系统观点处理人际关系的模式, 把萨提亚模式引入教育领域用于处理师生关系, 对于师生关系良好发展也有诸多裨益。一、 从萨提亚模式的冰山理论出发, 深入学生的内心世界1． 萨提亚模式的冰山理论萨提亚模式认为个体能够被外界看到的行为表现或应对方式, 就像是露在水面上的很小一部分冰山, 而隐藏在水底的巨大冰山是长期压抑并被我们忽略的内在。
在萨提亚模式中, 冰山从上至下分别是: ①行为 (包括行为、 故事内容);②应对姿态 (包括指责、 讨好、 超理智、 打岔、一致); ③感受 (包括喜悦、 兴奋、 着迷、 愤怒、 伤害、 恐惧、 悲伤); ④对感受的感受 (包括关于感受的决定); ⑤观点 (包括信念、 假设、 预设立场、 主观现实、 认知); ⑥期待 (包括对自己的、 对他人的, 来自他人的); ⑦渴望(包括被爱、 可爱的、 被接纳、 被认同、 有意义、 有价值、 自由); ⑧自我 (包括生命力、 精神、 灵性、 核心、 本质)。萨提亚模式通过八个层面, 逐步深入揭开个体内在冰山的秘密, 到达个体行为的原点, 透过行为查看个体生命中的期待、 渴望和真正的自我, 探索出行为最核心、 最本质的部分。2． 通过冰山深入学生的内心世界萨提亚模式的冰山理论是教师了解学生内心世界的一个很好工具, 也是教师与学生联结的好方法。
我们常说教师要了解、 理解学生, 但一直以来常是停留在经验之谈阶段, 并没有具体操作方式; 而冰山理论则提供了这种可能。
从行为— — —应对方式— — —感受— — —感受的感受— — —观点— — —期待— — —渴望— — —自我, 依次深入, 由外及内, 由表及里, 由浅入深, 用剥洋葱的方式来
第 5 期了解学生的内心。
因而, 冰山理论是深入学生内心的阶梯, 教师沿着这些阶梯就能够走入一个学生内心; 或者说, 冰山理论给教师一个探察学生内心世界的镜头, 要了解学生就可以从分析学生的冰山开始。
教师了解学生行为背后的真相, 在和学生相处中, 就不会治标不治本地就行为而行为, 而是能够从内部根源上解决问题。萨提亚的冰山理论给教师的最大启示是: 只在表层努力是没有用的, 要进入学生期待和渴望的层次, 解决问题应从根源入手。
教师通过冰山进入学生内在系统, 和学生建立起深层的联结,帮助学生找到满足自己期待和渴望的方式, 使学生在深层次上发生转变, 而不是仅仅改变行为,或更换一种方式做事。
当前在德育工作中, 教师常犯的一个错误就是光在表层努力, 没有深入到学生渴望层次, 这只是扬汤止沸, 没有釜底抽薪。
萨提亚模式的冰山理论给教师提供了探索根源的方式, 教师不要奔忙、 淹没于事件中, 迷失、 困惑在问题里, 要深入探悉学生行为背后潜藏的期待、 渴望、 自我, 只有解决了这些, 才能够从根本上改变学生的行为。
教师了解过学生深层的渴望是什么吗? 他的情感需要、 被爱的需要有没有满足? 教师在处理学生日常事情时, 不要就事论事, 不要盯着行为, 只有观察到冰山下面是什么, 才能明白学生接下来将要发生什么反应, 不仅处理当前事件, 而防患未然, 减少问题的发生。
我们常说教师要理解学生, 其实理解的过程就是在学生身心水平上不断浸润的过程, 是教师进入学生的思维框架, 倾听学生内在声音的过程。
从行为看感受, 从感受看期待, 从期待看渴望, 从渴望看自我。
教师对学生不要执着于现象与行为, 而要深入下去, 突破表层的局限, 由行为到内在, 去看他内心的期待, 去满足他心灵的渴望。
比如有的教师自认为很爱学生, 但奇怪的是学生为什么不理解。
这说明, 教师对学生的爱只停留在行为的层面上, 并没有深入学生的心灵。
爱只有深入学生冰山的 “渴望” 层次, 才能够让学生感受到。
教师的爱不仅要体现在日常事件中, 而且要渗透到学生的内心, 让学生感受被爱、 被认可、 被接纳。颜培红: 以萨提亚模式促进师生关系建设的思考36 二、 从萨提亚的沟通模式改善师生互动1． 萨提亚的五种沟通模式萨提亚的应对姿态也叫沟通模式、 沟通姿态, 是指讨好、 指责、 超理智、 打岔、 一致这五种沟通模式。[2]讨好: 言语表现为 “这都是我的错”、 “我不值得”, 行为表现为道歉、 恳求、 乞怜、 依赖。
指责: 言语表现为 “这都是你的错”、 “我完全没错”, 行为上表现为咆哮斥喝、 恐吓、 批判、 吹毛求疵。
超理智: 逃避现实的任何感受,凡事讲逻辑, 行为上看起来冷淡的、 不近人情的客观。
打岔: 经常改变话题来分散注意力, 不能专注在一件事上, 不愿意真正去面对现实, 言语上漫无主题, 随心所欲, 行为上表现为多动、 忙碌、 插嘴、 打扰。
一致: 表现为有生命力的、 自信的、 能干的、 负责任的、 接纳的、 有爱心的、高自尊的, 能够真实地表达自己的观点、 感受和期待, 尊重自己、 他人。这里, 前四种沟通模式都是低自尊、 低自我价值的。
萨提亚模式认为应把前四种沟通模式转化成第五种 “一致” 的沟通模式。2． 师生互动迈向一致性沟通萨提亚模式对沟通姿态的分析, 虽然不能够涵盖个体在沟通中所有的行为方式, 但却提炼出人们日常行为中最主要的几种方式。
仔细分析师生在日常学习生活中的互动现象就可以看出, 如果教师指责学生, 学生要么是讨好, 尽量讨老师的欢心; 要么是超理智, 随你怎么说; 要么是打岔, 心不在焉; 要么和教师对着干。
时间长了教师就习惯于这样的模式, 学生也习惯于自己的行为模式。
在师生关系中, 教师是学生态度的一个风向标, 教师怎么反应, 学生就怎么应对。
彼此的沟通模式是师生双方共同创造的, 是师生在互动中逐渐生成的。
从沟通模式上看, 教师常常奇怪学生为什么会是这样, 其实, 很大程度上, 晕是教师一手造成了结果。
需要注意的是, 指责的沟通模式, 无益于问题的解决, 反而会激化问题, 阻碍了教师和学生的交流, 即学生常常因被指责而封闭自己内心, 用愤怒、 攻击行为来对抗。
这样学生就很难从内心真正接纳教师。
每个学生内心深处都有一个自我, 在指责的沟通模式
颜培红: 以萨提亚模式促进师生关系建设的思考第 5 期37 中教师虽然能够从气势上压倒学生, 但却降低了学生的自我价值。
当学生的自我价值降低时, 就会产生问题并在行为上表现出来, 这样就形成了一个 “问题—指责—自我价值降低—新问题”的恶性循环。
而当学生自我价值高的时候, 则很少出现问题行为。
学生由于年龄小的缘故, 当他被指责时, 他见到的就是指责的行为, 他不会知道, 在行为的背后, 有很多动机在起作用, 包括一些好的动机 (教师冰山中对学生的期待)。
绝大多数教师指责学生的出发点是为了学生好。
但小孩子年纪小, 认知有限, 常常不能理解教师苦心。
他们只会感觉伤心、 愤怒, 在学生眼中, 指责就是指责, 老师生气的样子好吓人, 老师不爱我, 老师否定我, 我不好, 我很差……。教师认为学生表现得不够好, 非指责不能够解决问题, 不相信或不知道还有更恰当的方式来解决问题。
教师的指责很多程度是基于爱, 只不过爱的表达方式错了, 降低了学生的自我价值。因而, 教师只要改变爱的方式, 把学生的问题和学生作为人分开, 就事论事, 而不就事论人, 不能因一件事情否定一个人, 而且也要让学生认识到这一点。
教师采用不同的方式去应对学生, 就会有不同的结果。三、 从原生家庭影响看师生交往1． 萨提亚关于原生家庭的理论萨提亚模式的诞生源于萨提亚治疗好一个有心理问题的少女, 但她回家后却故态复萌, 使萨提亚发现原生家庭的在个体行为上的作用。
萨提亚认为, 个体在原生家庭中经历的各种关系和习得的各种应付方式, 对个体一生的影响最为重大, 在以后生活、 工作、 婚姻中会重演这种关系。
由此, 萨提亚提出系统的概念, 把系统分为个人内在系统、 人际互动系统和原生家庭系统,主张从系统改变个人, 从改变家庭入手改变个人, 主要技术有: 家庭重塑、 家庭图、 家庭生活年表、 家庭规条转化等。[3]2． 师生交往受各自原生家庭影响教师、 学生在各自原生家庭中经历的各种关系, 在师生交往中, 会在师生关系中重现。
一个在家庭是指责型的老师, 在学校也会倾向于用指责的态度对待学生。
师生交往中出现的问题, 其实很多源于原生家庭影响, 学生身上呈现的问题,也有家庭方面的深刻原因。
所以师生关系, 并不是单纯的师生关系。
师生关系呈现出来的只是前景, 背后还有各自家庭的背景。
学生在家庭中形成的沟通模式会一直影响着他的生活、 人际关系,学生在与教师的交往中, 也会重演这种沟通模式。比如, 一个在家里倍受宠爱的孩子, 以自我为中心, 颐指气使; 在学校, 对于这样的孩孩子, 教师不可能象父母那样关注他, 他就会以很多行为来获取关注, 有时不惜以问题行为来引起别人的关注。
这对教师是一个考验。
对于这样的孩子, 教师不能够只着眼于现象与行为, 而要透过表象看内在, 透过前景看背景, 考虑学生的原生家庭影响。教师和学生有各自的内在个人系统, 这可以用冰山来探析。
师生之间有人际互动系统, 具体体现就是师生关系。
而师生各自的原生家庭系统,则对前两个系统有重要影响。
影响一个人的三个系统并不是封闭的, 而是彼此联结; 系统的复杂性决定了师生关系的复杂性; 师生关系并不是人们通常所认为的那样是直线形式的, 而是呈现出复杂的网状结构。
每个人都不是独立的存在, 都背负着原生家庭, 并且与周围的人、 事、 物, 相互影响。
因此, 建设和谐的师生关系, 不能只关注师生两人, 而是要进入师生各自原生家庭的历史和心理矩阵中疏浚淤塞, 才能够畅通关系, 彼此和谐。
当前在师生关系中, 教师一定程度上会考虑学生家庭的影响, 但极少会考虑教师自身家庭的影响。
从萨提亚模式角度认识家庭系统对教师和学生的影响, 给当前的师生关系建设供了新的思路。
从这个意义上说, 家庭教育、 家庭教育指导、 家校协同、 家校合作就有了更重要的意义。四、 用萨提亚的信念提升师生关系品质1． 充分运用自己的资源萨提亚模式的一个信念是我们拥有所需的一切应对成长的内在资源。[4]萨提亚模式关于资源的信念对教师的启示是: 每种资源都有其意义,学生本身就拥有应对成长所需的多种资源。
教师要做的是启动、 激活这些资源, 或是引导学生用新方式使用原有资源, 让所有资源得到有效利用, 让自身资源为学生发展服务。教师不仅是教育者, 更是学生资源和能量的
第 5 期启始者。
启动学生资源和能量的 “开关” 在教师手中, 关键看教师如何运用。
教师要用整体的眼光看学生。
学生是完整的人, 有资源, 有潜力, 而不要只盯着成绩或不足。
如果只盯着成绩, 那就很难关注到学生这个人。
当前有个口号是 “让教育回归本原”, 教育的本原在哪里? 我认为教育的本原就是 “人”。
教师眼中不能只有成绩没有人, 因为学生不是知识的复印机, 而是活生生的人。
每个生命都是独立的个体, 拥有成长的一切资源, 学生自身具有的资源是天然储备的富矿, 关键看教师如何开采和挖掘, 如何释放学生原本就存在的生命力。
学生的自我价值、 内在力量、 生命资源, 要得到接纳和欣赏, 否则生命能量就会被掩盖。
萨提亚提出转化的概念, 提出将资源重新组合视作一个变废为宝的过程, 让生命力量从卡住的地方重新流动。
这给我们的启示是任何积极的成长都是一种强大的力量, 即使再平凡的学生也有闪光点, 教师要以全面的眼光看学生, 这样才能够寻找学生身上的宝藏。
从发现资源、 接纳资源, 到转化资源、 ...
篇五：冰山理论在家庭教育中的应用
人文哲學會網頁 h t t p : / / w w w . a r t s . c u h k . e d u . h k / ~ h k s h p家庭教育的方向──「思考色情文化」講座的聯想
李桂芬
現代人所嚮往的是民主、人權、自由換言之人們可以自由選 擇自己的生活方式、道德標準、價值信念和宗教只要他們在不傷害 到他人的情況下是沒有法律禁止的。假如我的子女要求看色情電影 或刊物這些行為雖是不傷害他人也是合法的但筆者絕對不同意子 女這樣做。因為縱然我們有自由和權利去觀看色情刊物但是個人心 靈的自由必定受到滋擾就算是藝術家、政治家、心理學家……也難 於戰勝這種邪情私慾。好善避惡乃是人的尊榮能做到好善避惡才 算獲得真正的自由。
有些人對自由社會性質有所誤解而走向放任縱慾的方向。色情文 化的泛濫便意味著人們走向放蕩、縱慾有些人更寫書作詩來歌頌這 罪惡。在自由社會裡賣淫活動被視為一種個人意願行為純粹是個人 問題無論是由於對社會制度不滿或不公平的情緒反應還是屬於心 理上的不能自制這都是無知及不明智的生活方式。無可否認婚外 性關係是最醜陋、最邪惡、最殘忍以及最具破壞力的事。
又有些人對現代文化的多元性和相對主義有所誤解而走極端最 明顯的是德育方式由於執教者堅信道德是個人內政所以德育方式 也採取中立的態度以免妨礙他人的道德自由。( 譬如說婚前有性 行為有其優點婚後才有性行為也有其優點。) 這樣上一代向下一代 沒有立場、沒有具體方向的道德教育真令人覺得可悲。個人自由的 膨脹演變為至高無上的絕對價值現代人的道德實踐顯著地遜色於前 人自由社會是否也需要界定道德底線
西方文明高舉「外在自由」 卻忽視了「內在自由」的發展。
「 意志自由」可稱為「內在自由」 其實本是一個既有趣又重要的課題 。在西方除了基督教外也有不少哲學家特別是中國儒家和道家 都很強調這種內在自由。其自由就是想作甚麼就偏偏不去作甚麼。
這自由既能擺脫心魔也能超越邪情私欲更能擺脫物欲的支配和束 縛如此方能得著心靈境界的自由。
在這個色情文化日趨嚴重、觀念混淆、是非難辨的社會風氣下 要培育子女逆流而上建立良好品德委實不易而且這也是為人父母 者本身的切身課題。
回憶童年時代約十歲的時候喜愛搗蛋的我正如聖經所 說 「我所願意的善我反不作我所不願意的惡我倒去作。」母親 用了一種方法來幫助我去處理我這旺盛的精力。每天母親都著我下山 谷去挑三擔子水回到半山的家來。每擔子水來回行程需一個小時 當時我在父母的強權下不敢違命。在這艱苦的日子裡我持著「樂天 安命」 、 「人在幼年負軛這原是好的」 《耶利米哀歌 3 : 3 7 》 甘心 苦幹經歷了三年的寶貴苦力經驗才領悟到苦樂的真諦──體能、 意志和毅力。
長大後才明白人類的七情六欲這些雖然都不是負面的東西 但必須在情操上痛下苦功經過自我約束和果斷訓練( 先、後、輕、 重有序) 才能活出意義和價值( 崇高品格) 。
「你要保守你心勝過 保守一切因為一生的果效是由心發出。」 《箴言 5 : 2 3 》 。至今我 不時由衷地感謝母親的苦心將我這負面的行為扭轉為積極正面( 剛 強、仁愛、堅定) 的能力真是一生受用。現在身為人母的我更能 欣賞到母親那份堅毅的管教精神。
現代父母所犯的毛病正是不敢相信或不知道子女是有劣性的所 謂「人莫知其子之惡」 以致執教時未能動心忍性也欠缺了家庭教 育的方向和堅毅精神。
「養兒育女自古已難至今更難」教養孩童絕不是一件輕而 易舉的事真是百般滋味在心頭當中是充滿不少艱辛歷程也沒有 任何捷徑。
「……要殷勤教訓你的兒女無論你坐在家裡、行在路上 、躺下、起來都要談論。也要繫在手上為記號戴在額上為經文。
」 《申命記 6 : 7 - 9 》
我國古人重視向下一代培養德育更重視家庭教育古人的智慧 確實值得後人效法。古語有云 「齊家、治國、平天下」 可見家庭 教育是多麼的重要。家庭教育智慧是重視家庭生活重視內部和睦 重視培養孩子的智慧( 自我約束、個人修養) 、判斷力、是非觀念、領 悟力和平衡力其目的是發揮子女潛能。家庭教育不單追求個人幸福 而且兼及社群的幸福。西方哲學家杜威說 「生活即教育教育即 生活。」
家庭教育的嚴謹態度與堅毅精神兩者是息息相關的縱然你怎 樣忙縱使你對子女怎樣灰心、失望都不可放棄管教孩子的責任 以免失去父母的威信。為人父母應持守「嚴格中有憐憫」的態度和
「有容乃大少欲則強」的原則與子女建立良好的親子關係。父母 不要害怕斥責或處罰孩子因為處罰可使孩子返回現實並培養他們 對自己的行為負責所謂「防微杜漸」 合理的責罰實是培養子女 品格的重要方法。
「杖打和責備能加增智慧放縱的兒子使母親羞愧。」 《箴 言 2 9 : 1 5 》孟子曰 「天將降大任於斯人也必先苦其心志勞其筋 骨餓其體膚空乏其身行拂亂其行為所以動心忍性增益其所 不能。」處罰之先務必心平氣和先接納孩子再採取積極和親善 的態度讓子女感覺到被了解被信任產生安全感增強彼此間的 坦誠溝通。最後你要說出你的觀點和期望並要向子女保證自己仍 然愛他這就是「有容乃大」 。孩子需要父母的關懷、愛護和慰藉是 自然的在堅苦中仍然奮鬥伴子女同行暴雨驕陽中讓他們健康地 成長。
古人教訓我們 「博學之審問之慎思之明辨之篤行之」 做任何事必須有正確的知識和觀念思考起來就顯得清晰有條 理意志必須堅定才能把理念透過生活加以實踐正確的知識可理 性地運用社會資源積極參與社區活動如哲學或多元性的講座、家庭 教育計畫研討會等讓自己與外界聯繫。訓練思考和探索也可培育 或提高自己的解決疑難的能力和分析能力。打好有效的家庭教育基礎 「豈不知在場上賽跑的都跑但得獎賞的只有一人他們也當這樣 跑……」 《哥林多前書 9 : 2 4 》不怨天尤人應盡己所能堅毅不拔 甘心苦幹與社會齊步繼續奮進。
沒有天哪有地沒有優質的家庭教育意識哪有堅固的社會棟 樑我期望天下父母以堅毅的管教心與家、校及社群團結奮鬥化 苦為甘共創福祉
C o p y r i g h t
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篇六：冰山理论在家庭教育中的应用
备 注12345678910111213141516171819202122232425262728外贸英语的语言特点及其翻译文化差异对组织激励机制形成的影响研究中文报刊新词英译浅析英汉习语所体现的文化差异民族主义与戴高乐中西方不同文化背景下商业伦理行为的比较研究中式菜肴名称的英译浅析中美电影《一个也不能少》与《一球成名》中的集体主义与个人主义浅析东西文化差异及其对跨文化商务管理的影响《呼啸山庄》中象征意义的分析欠额翻译与超额翻译——谈翻译中的文化传递《进入黑夜的漫长旅程》中杰米的悲剧根源大学生网络自主学习阅读策略的探索跨文化交际中的礼貌原则《老人与海》中的男性主义从中美家庭教育的不同风格观其背后文化差异美国校园暴力的文化原因分析《野性的呼唤》中的自然主义与超越对美国当代女性走入职场的探析大学英语精读课教学模式初探英语无灵主语句的汉译汉英动物词语的文化内涵及英动物词语的汉译汉语成语英译过程中的词语空缺现象及其处理原则和方法从文化空缺角度看英语习语的汉译华中农业大学外国语学院2006届学位论文选题表毕业论文(设计)题目20世纪美国妇女的法律地位布什的价值观与美国2004年总统大选对抗与折中——从多萝西娅解读乔治·艾略特的女性主义和决定论思想狄更斯的男权主义思想在《大卫·科波菲尔》中的反映293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758社会达尔文主义在《嘉丽妹妹》中的体现英语委婉语的语用分析向异化宣战——《恋爱中的女人》的哲学追求英语姓名浅析美国个人主义形成与发展分析从翻译的实质看古诗英译的标准英文电影片名的翻译英语新闻标题的翻译文化语境与中国特色词的英译斯宾塞进化论在《野性的呼唤》中的体现英汉习语的文化差异及翻译涉外导游词翻译的特点及策略论《红字》中霍桑的女性主义意识谈文学翻译中的创造性叛逆英汉翻译中词性转换的探索与实践集中策略培训和单项策略培训在听力教学中的对比研究浅析《白鲸》中亚哈的形象文化背景对翻译的影响及思考论《爱玛》中爱玛的“新”女性形象英汉数字习语对比研究新闻英语中同位语翻译的处理从文化差异的角度看汉语颜色词的英译英语词汇中的性别歧视异化理论浅析英语报刊中政治新闻的批评性分析 《马丁·伊登》中体现出来的自然主义斯蒂芬·克莱恩《红色英勇勋章》中的自然主义特色从《傲慢与偏见》中看简·奥斯丁的反讽艺术影响艾米莉·勃朗特创作《呼啸山庄》中希斯克利夫的因素从《觉醒》中三位女性人物的对比看凯特·肖邦对女性存在的思考
序号备 注123456789论《傲慢与偏见》中书信的功能跨文化非语言交际中的沉默女性自我意识的觉醒和社会地位的提升——《小妇人》原著与电影之比较研究解读福斯特在《印度之行》中的殖民与反殖民意识论爱玛的成长历程《麦田里的守望者》中的美国梦论文化差异与跨文化管理从逃避到面对——《看得见风景的房间》中女性自我意识的分析广告中模糊语的利弊分析10 觉醒与困惑——《觉醒》中埃德娜女性意识分析11 文化语境对翻译的影响12 从文化的角度探讨误译现象13 《呼啸山庄》中的文明与自然14 从《嘉莉妹妹》看德莱塞的女性观15 探索《喜福会》中母女冲突的原因16 论《鲁滨逊漂流记》中笛福的清教思想17 英语广告隐喻的翻译——从认知角度分析18 浅析《最蓝的眼睛》中白人文化对黑人的影响与戕害19 从文化角度探讨中国成语的翻译策略20 理想与幻灭——在理想与现实的冲突中看匹普的个人成长21 英语专业学生如何激发学习动机以便促进英语学习22 美国西部电影—了解美国价值观的窗口23 讽刺艺术在《格列佛游记》中的体现24 欧洲对中国鞋业的反倾销分析25 我国参与东南亚自由贸易区的问题和对策研究26 奥斯卡最佳影片与美国人的价值观取向——浅析《撞车》的价值观27 孤独中的求索——从赫索格看美国知识分子的精神危机28 论《麦田里的守望者》中的象征意义华中农业大学外国语学院2007届学位论文选题表毕业论文(设计)题目
29 影响海明威刻画《永别了武器》中的女主人公凯瑟琳的因素30 从生态批评的角度看《虹》中工业文明与自然的不和谐31 《了不起的盖茨比》的女性形象分析32 中西文化对旅游消费的影响比较33 解读《贵妇画像》中心理现实主义展现出的欧美文化冲突与融合34 中美文化差异对商标命名和翻译的影响35 《觉醒》中象征意象的分析36 从家庭教育看中美文化差异373839 中西方文化差异对旅游目的地选择的影响40 《雾都孤儿》之戏剧化情节分析41 礼貌及其原则之中西文化对比研究42 浅析海尔品牌国际化战略成功之路43 旅游宣传材料的翻译44 颜色的中西文化内涵对比分析45 《浮生六记》中特定文化词语的翻译46 音乐性在《宠儿》中的体现4748 英语中礼貌用语的关联性分析49 浅析国际商务谈判中文化因素的影响 50 个人主义在《一位女士的画像》中的体现51 从《凡尔登湖》看梭罗的自然观52 从沉默到发现自我——女性主义的角度看《喜福会》53 计算机辅助条件下自主学习者的能力表现及培养措施54 《还乡》中游苔莎人物分析55 隐私之中西文化比较研究56 抗争与妥协——《蝴蝶梦》中两位主要女性形象评析57 浅析中美家庭价值观的差异58 节日了解文化的窗口——中西方传统节日59 浅析中加司法合作障碍及其解决方法——由赖昌星引渡案获得的启示60 欧元对欧元区主要商业银行的影响从《名利场》原著与影片的比较看贝基夏普形象的现代解读女作家笔下的男性形象分析——论薇拉·凯瑟《我的安东尼亚》《纯真年代》中纽伦·阿切尔的命运分析
61 中国留美学生受到文化休克的原因及克服方法62 跨文化交际中的非语言交际手段63 叶芝诗歌中的梦想64 沉默与抗争——解读《大地》中的阿兰形象6566 从“超女”视角浅析西方大众文化对中国青年的消极影响67 英语习语初探68 当代中美婚姻观对比69 从分析商务英语信函的语体特征谈商务信函的英译70 电影与原小说《傲慢与偏见》对伊丽莎白人物形象塑造的比较分析717273 对美国个人主义的立体性分析74 论中国文化遗产保护75 英汉职业委婉语对比分析7677 从历史的角度分析《飘》中马格丽特对奴隶制的态度78 《名利场》中蓓基和爱米丽亚形象比较――萨克雷的女性观79 英语教学中的文化导入80 第二语言习得中中介语僵化的产生原因及对策81 汉英亲属称谓语的多维分析8283 论夏洛克的悲剧性84 从当代美国家庭看美国社会文化价值观85 影响坡刻画女性角色的因素86 《珍妮姑娘》中物质主义与精神主义的斗争87 对《榆树下的欲望》自然主义的解读88 女性主义在《灶神之妻》中的体现89 由“龙”到“龙”的争论所引出的中西文化中动物内涵意义的比较90 浅析中美贸易摩擦的原因及其解决策略91 海尔集团成功战略92 英汉数字的文化内涵差异美籍华裔女性的身份寻求——《女勇士》中女性形象的分析《伊坦·弗洛美》中象征意象分析《第22条军规》中的黑色幽默《哈利·波特》与歌特小说传统开拓与征服—从鲁滨逊·克鲁索的形象解读丹尼尔·笛福的殖民主义思想
93 《雾都孤儿》中的人道主义思想94 浅析英文电影片名的汉译95 以提高自主性为目的的课堂教学方法969798 海明威短篇小说中冰山理论的体现99 论《一个青年艺术家的肖像》主人公斯蒂芬的逃离动因100101 学习策略与自主学习酒神精神在爱伦·坡三篇短篇小说的体现从哈克贝里·费恩人物形象的双重性看马克·吐温的文明观汉英方位词的文化对比与翻译——从“东西南北”与“east,west,south,north”谈起
序号备 注123456789从《远离尘嚣》看偶然与巧合从亨伯特看纳博科夫的流亡观透过餐具看中西方饮食文化从女性主义角度解读《太阳照常升起》中的女主角——勃莱特从文化视角探讨隐喻的翻译从功能对等角度分析常用英语修辞格汉译任务型语言教学法的优势10111213141516171819202122232425262728浅析英文报纸中体育新闻用语的模糊修辞从电影《肖申克的救赎》和《当幸福来敲门》中探究美国人的个人主义中美恭维言语行为跨文化比较研究表现主义技巧在《推销员之死》中的运用中国非英语专业学生在英语学习中使用元认知策略的情况调研浅析英语中六种基本颜色词的英美文化内涵浅析广告翻译中的文化顺应处理从文化角度分析中美房地产广告的差异浅析动画《加菲猫》和《加菲猫之双猫记》中的享乐主义和利己主义圣经原型解读《弗洛斯河上的磨坊》论《卡斯特桥市长》中哈代的进化向善论思想顺从的女人——分析《荒凉山庄》中埃斯特的形象从中美传统节日对比看节日的文化内涵成人的童话——《爱丽丝漫游奇境记》中象征主义的体现简析网络时代英语全球化《查泰莱夫人的情人》的生态女性主义解读从社会文化价值方面比较中美情景喜剧差异论《喧哗与骚动》中昆丁的宿命《蝇王》的启示理性的呼唤华中农业大学外国语学院2008届学位论文选题表毕业论文(设计)题目从生态批评角度看威廉·福克纳的《熊》中人与自然的关系自我身份的探寻—评拉尔夫·埃里森《看不见的人》
2930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960中文旅游文本英译中的歧义现象分析从中美婚宴差异看集体主义和个人主义影响非英语专业大一新生口语输出的因素《走出非洲》走出迪内森的矛盾态度旅游宣传资料中的误译与解决方法从女性主义角度解读华顿《纯真年代》中的埃伦电子词典与英语学习英语习语与基督教《伤心咖啡馆之歌》中爱米利亚性别身份分析从关联理论的角度欣赏幽默翻译英语缩略语及其语用功能英专和非英专学生英语作文中错误的对比研究武汉方言对英语语音的影响及其对教学的启示中西行星命名的文化探源英语新闻中的新词中国古典诗歌英译中对“三美”理论的探索从电影《七宗罪》浅析原罪浅论体态语的社会功能中西思维方式差异对中英语篇的影响中国和西方国家婚俗的比较浅析合作原则的违背在广告语言中的运用浅析电影《推手》中中美家庭的文化冲突从广告语言看中美文化价值观差异用言语行为理论浅析英语广告中的双关语论新闻英语汉译中的归化与异化策略美国二十世纪六十年代反战文化研究中国英语热的真相——文化帝国主义中美恭维语对比研究论民族中心主义与美国媒体近年来涉华报道从弗大枪击案看美国的枪支问题《推销员之死》中威利与比夫的父子关系以Of Study《论读书》的两个中译本为例浅析译者主体性
6162636465666768697071727374757677787980818283848586878889909192从拉康的镜像理论看杨克的悲剧根源从正负值面子理论简析中美面子差异中国菜名翻译中的文化翻译策略汉语对英语写作词汇的负迁移作用《美国悲剧》的消费文化分析从二语习得角度对比分析英语习语学习中的翻译导向模式与文化导向模式礼貌原则在英文商务信函中的应用南方哥特式小说特征在《心是孤独的猎手》中的体现城市公示语的汉译英探索归化与异化理论在汉语歇后语翻译中的应用论《喜福会》中的文化冲突与共存广告语言模糊性的语用研究利用美剧进行英语听力自主学习大学生英语口语学习动机研究从文化视角看中国白酒广告从功能翻译看《围城》英译本中文化信息的传递对《达罗卫夫人》中克莱丽莎和塞普提默斯形象的研究公示语汉译英错误及对策探析探究美国安利公司的企业文化基于其网站内容的文本分析运用写长法促进英语写作能力的提高中美“面子文化”对比分析英汉恭维语和告别语的对比分析英汉爱情隐喻的对比研究新闻英语汉译的翻译技巧浅析中美家庭文化比较从文化的角度浅析中美企业人力资源管理的差异华中农业大学英语专业学生高级英语学习状况调查跨文化交际中中西方馈赠礼仪刍议解读《双城记》中的人道主义思想从旧南方到新南方——斯佳丽·奥哈拉在内战前后的成长历程探究家乐福公司的企业文化:基于其网站内容的文本分析《婚礼的成员》中弗兰淇·亚当斯双性同体现象的研究
93949596979899100 从文化的角度看中美商务谈判风格的差异101 英语娱乐新闻的文体特点102 自然主义视野中《儿子与情人》主人公保罗的性格分析103 美国价值观对《老友记》中主要角色的影响104 中西文化中礼貌语的对比研究105 广告双关语的作用106 中美交流思维模式的差异107 浅析《灶神之妻》中的多元文化主义108 合作原则在英语商务信函中的应用109 透过“超女现象”反思美国大众文化对中国传统精英文化的影响110 浅析《飘》中女主角——斯佳丽女性主义发展的三个阶段111112 从《绝望主妇》第一、二季看美国社会的平等观113 论《名利场》中萨克雷讽刺艺术的运用114 《喧哗与骚动》象征意象的分析115 当代美国个人主义价值观及其在美剧《超能英雄》中的反映116 中世纪西方基督教文化的繁荣117118 分析《远大前程》中郝维香小姐悲剧的成因119 论英语广告语中面子威胁行为的礼貌补救策略120 浅析中英茶文化差异121 合作原则的违反在网络聊天语言中的体现122 中英文文学作品中传统婚姻观念的对比123 从《阿甘正传》看美国梦124 浅析议论文语篇衔接词论《了不起的盖茨比》中的消费主义从戴姆勒克莱斯勒事件看文化因素对跨国企业合并的影响对中美离岸外包过程中跨文...
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