放下,是一门心灵的学问;放下,是一种选择的心态;放下,是一种智慧生活的表现。当我们放下自卑,就会获得自信;当我们放下犹豫,就会获得洒脱;当我们放下压力,就会获得自在……下面是小编整理的放下议论文,欢迎下面是小编为大家整理的放下议论文作文五篇【优秀范文】,供大家参考。
放下,是一门心灵的学问;放下,是一种选择的心态;放下,是一种智慧生活的表现。当我们放下自卑,就会获得自信;当我们放下犹豫,就会获得洒脱;当我们放下压力,就会获得自在……下面是小编整理的放下议论文,欢迎大家阅读分享借鉴。
放下议论文1
秋天树叶放下叶子,才有来年的“换将新绿千百重”;春天杏树放下花朵,才有“红杏枝头春意闹”的佳话,也许我们放下压力,才有“直挂云帆济沧海”的奇迹。
又是一个大雪纷飞的季节,数学试卷上惨不忍睹的分数,像一个魅影,在我脑海中飘忽着,飘忽着,久久不离去。
雪越下越大,看着院子里被雪打得落英缤纷的波斯菊,它多像我,顶着大雪的压力,却仍想坚持,但……我心中顿时泛起无限感伤,叹人,也叹花。
雪下了一夜,第二天,地上像铺了一层地毯,而波斯菊头上像抹了一层奶油,但它的枝干仍挺着,我想起一本书上写过,波斯菊在雪中会借助风,放下身上的积雪,这也是它永远也打不趴的原因。
欣喜中,我知道,我也该放下一些压力了。
大考将至,班中的气氛异常沉闷,元旦也在这时来临,按照惯例,我们班举行了元旦联欢会,“夏刘朱”组合将晚会推向了高潮,在他们“五音不全”的歌声中,我们在台下起哄似地跟着一起唱,好好的《沧海一声笑》被我们改得面目全非,我跟着他们,傻傻地唱,隆冬时节,教室却异常热闹,我因缺少睡眠而苍白的脸颊上泛起了红晕,在热烈的氛围中,大考,数学分数在离我远去,心中充斥的是快乐。
晚会在这样的氛围中结束了,每个人都意犹未尽,背上沉重的书包,向考试迈进时,身上的担子轻了许多,我知道,压力是该放下的,再放下一些,会飞的更远。
随后的三天假期是一个惊喜,我以惊人的速度完成了作业,然后,走到院中,坐下,泡一杯香茗,戴上耳机,一曲温暖醇厚的《渡口》弥漫开来,那洗尽铅华的情感述说方式,如天籁般反复吟唱。时间在沉醉中轻轻流走,我的心情像融化积雪的阳光,轻松,温暖,美为……放下的已放下了。我想,展翅飞吧!
大考如期而至,我以轻松的心态走进考场,又以同样的心态走出,强烈的感觉告诉我,我成功了,是的,确实成功了。
放下,不是放弃,就像树,秋天树会去了叶子,换得的是春天的新绿。放下压力的我们,换得轻松的心态,获得成功。
放下压力,轻松启程;骑匹快马,奔向未来。
放下议论文2
人走在路上,总会背着个包袱,里面装着名利浮华。包袱越来越大,负担越来越重。这时候,人们应该放下,放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。
放下,可以还原你人生那朴素的舒适与坦然,会引导你走进一个新的精神家园,不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。“斯是陋室,惟吾德馨。”庄子身处陋巷,却依然活得逍遥,拒绝做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解,他放下他人对自己强加的看法,因为他们是令自己固步自封的名与利,是约束,是枷锁。
放下,是为了更好拾起;放下,是为了真正的得到。在一篇考上北大的女学生写的文章中,她写到她在高三拼命读书的情景,写到了她的放下:她放下了谈恋爱,放下了小镜子,放下了逛街的机会,放下了一切可以放下的东西,只是朝着心中的那个目标“北大”前行。最终,她如愿以偿,考入北大,也给我们留下一句话:“放下,是为了真正的得到。”
她学会了放下,她学到了专一;她学会了放下,她考入了北大。放下了该放下的,就收获了该收获的。
放下,是艰难的,它意味着否定,意味着拒绝,抛弃从前的的自己,
学会放下一切,你便可以面向大海,感受属于你的宁静;可以走进深林,聆听生命最初的声音;可以遥望天空,飞向梦想。学会放下,才是学会了人生的智慧,达到了人生的智慧,开辟了通往成功的捷径。
毕淑敏的一句话令我印象深刻:“执着是人之本性,而放下却是人之智慧。”在生命广阔的原野上,应当学会放下。并非所有事情都要紧紧地抓住;并非做任何的事情都要苦苦地坚持下去,执着并非是成功的唯一途径。学会放下,得到的是更多的硕果,通往的是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天,放下烦恼,终修成正果,虽然我们无法像释迦牟尼那样,但在生活中,我们可以放开对一些事情的执着。
放下吧,背着沉重的包袱人又怎么奔跑呢?
放下议论文3
佛说:菩提本无树,明镜已非苔,本来无一物,何处惹尘埃。佛早就告诉了我们,好多时候都是我们放不下,自寻烦恼。
哲人告诉我,生活之所以快乐,不是因为得到的多,而是因为计较的少。无论名与利,得与失,都将要在顷刻间化为灰烬,你用一辈子苦苦追求的,终抵不过那刹那间的尘烟。
那就学会放下吧。放下你心中的恨,放下你心中的悔,放下你心中的情,放下你心中的贪欲,放下你心中的名和利,装一些平淡,装一些坦然,装一些潇洒,装一些淡定。处变而不惊,宠辱而不惊。
也许谁都有过执着和任性,谁都有过年少的轻狂和羁昂不驯,谁都有过爱情的坚贞和不离不弃的誓言,谁都有过一举成名天下知的梦想,可是我们有多少放下了,有多少没放下。放下的我们都走过去了,没放下的我们还在忧愁着烦恼着,而放弃了生活里的许多美好和幸福。
放下不是真正的忘记,也不是抛弃,也不是不管不顾,而是你心中的位置和分量。每个人的心里装着的东西都不同,不管是亲情也好,爱情也好,友情也好,名利也好,贪欲也好,好多时候我们都没有学会装下我们自己。到底是孰重孰轻,或有或无,实在是仁者见仁,智者见智。总之你不能失去你自己,泯灭自我。装下自己不是自私,不是要你凡事只顾你自己。只是鼓励你为自己而活。
学会放下也是学会接受新的开始。好多时候我们只是钻入了死胡同,明知是死路,却要装得宁死不屈,死不悔改。直是一条路,弯也是一条路,绕也是一条路,回头也是一条路;冲是一种走法,慢也是一种走法,迈也是一种走法,爬也是一种走法。甚至好多时候我们必须学会爬,就如人生,学会走之前就必须学会爬。
学会了放下,你便多了几分淡定。在花海里你不会眼花缭乱;在风中,你不会摇摆不定;在名利面前,你不会利欲熏心;在世俗面前,你依然会出淤泥而不染。
放下议论文4
放下,是一种境界。紧握拳头,你抓住的只是空气;摊开双手,你拥有的便是一切。放下的境界有三:痛了过后放下;主动放下;从未紧握。
痛后放下乃是第一境界。“甚矣,孤衰矣,”孔子在实现理想的路上长叹,他想让统治者以仁为核心,周游列国,然而,并没有人关注他,重用他,他恨,恨无人识他,他痛,他的主张一直未被采用。“罢矣”孔子选择放下,他开始广招门弟,传授知识。他岂知,若干年后,人们称赞他为文圣。因为他的放下,他的释然,才造就了他一代圣人。痛了就放,是对自己的释然,是对自己的洒脱。水蛭,相信每个人都清楚,水蛭吸血,你拔得越用力,它越痛,就吸得越紧。无可奈何,人们用火烧它,它最终化为一缕轻烟。倘若它痛了就放下,又岂会落得如此下场。痛了就放,是对自己的保护,更是为以后做准备。有人问禅师:“大师,我为何放不下?”禅师拿了一个杯子给他,往里注入热水,他的手一阵痛,手中的杯子随之落地。禅师说:“痛过后你才会放手”
主动放下乃是第二境界。鲁迅一开始学医,他想救治中国,可是,他看到国人麻木,庸俗的生存着,他决定放下学医,弃医从文,他要从思想上救治中国。主动放下,这样会更好。曾经在班会上听到这样一个文章,是一个北大的女学生写的。在那篇文章里,她写到了高三拼命的情景,也写到了她的放下:她放下了谈恋爱,放下了小镜子,放下了逛街的机会,放下了一切可以放下的东西,只是朝着目标“北大”前进。放下,是为了真正的得到。她一直坚信这句话,她也因此全身心投入学习,最终,如愿以偿,也给我们留下了一句话“放下,是为了真正的得到” 从不抓紧是放下的第三境界。本来无一物,何处惹尘埃?庄子身处陋巷,依然活的逍遥,他拒绝做官,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己的种种欲望,因而远离了种种烦恼,回到心中的原点,做最好的自己。不带一物来,不带一物去,缘至则来,缘尽则去。这样的人才能拥有一切,他不必放下,因为他一无所有;他可以放下,因为放下后的世界还是他的 有些事,轻轻放下,未必不是轻松;有些痛,淡淡放下,未必不是历练。坎坷路途,给身边一份温暖,风雨人生,给自己一个微笑。
学会放下,放下才能拥有。
放下议论文5
古语有云:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
人,匆匆而来,又匆匆而去。终究是人世间的匆匆过客,终究是带不走那一星半点的。黄鸡催晓,光阴易逝。岁月本就是一缕又一缕的青烟,朦朦胧胧之间,那些过往缠绵的往事就愈发显得不真切了,在繁华落尽之后好似留下了些什么,又好像什么都没有留下。著名主持人崔永元先生曾这样评价人生,他说:“人生就像是饺子,岁月是皮,经历是馅。酸甜苦辣皆为滋味,毅力和信心正是饺子皮上的褶皱,人生中难免被狠狠挤一下,被开水煮一下,被人咬一口。”
诚然,小崔老师用贴切的比喻道出了人生的真谛。正如曹文轩在他的散文《前方》中所言:人生实质上是一场苦旅。没错,人生是短暂的,但在其中遇到的问题却是繁杂又晦涩的。它随心所欲地朝你走来,它时不时绊住你的脚步,时不时蒙住你的双眼。让你束手无策却又无可奈何,即使这样生活还是在继续,来的依旧要来,去的依旧要去。
虽然我们没有选择人生的自由,但我们却拥有选择态度的自由——一代国学大师南怀瑾先生在艰苦的环境下也从不言一声苦,从不因环境不佳而怨天尤人,而是在逆境中“调心”,由此提出了“在生活中修行”这一观点。他曾这样说过:“世界上的一切宗教、学问,一切的学问,一切的知识,只是一个名词——调心,心‘平’则静,心‘安’则灵。”
那么何谓“调心”,在我看来调心是调整自己的心态,就是一种态度的自由——放下。惊涛拍岸卷起千堆雪,可是大浪过后,岸依然是岸,它淡定观望变幻不定的海洋,它处变不惊地经历人生的起起伏伏。这就是一种放下,放下是一种拿的起放的下的大气,放下是历经人世百态却不为所动的淡定,放下更是不以物喜不以己悲的态度。
晚清重臣张之洞有名言“平生有三不争:不与士大夫争利,不与读书人争名,不与无谓人争闲气。”不争即使放下,他的人生因此变得轻松自在。早在几千年前的文人墨客也早已懂得了放下的内涵:放下是“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”的风度,是“穷则独善其身,达则兼济天下”的胸襟,是“始知锁向金笼听,不及林间自在啼”的自在。
作家阎连科所重宁静之心,摒弃铜臭之扰。他放下功名利禄,心向田园,创“神实主义”,他用笔尖书写纷杂现实,以《日光流连》再现中国农民的生命救赎史。“十分冷淡存知己,一曲微茫度此生”是他放下的态度。由此获得了非凡的成就,他的生命愈发柔和有光泽。
在面对人生的琐事时,不如尝试学会放下。放下不必要的忧虑,放下莫须有的负荷。而不必把它们都当做真实来承受。不如暂时从琐事中抽身,徜徉在他人的文字里,一花一世界,一叶一菩提,让心做自己最真实的听众,也许会收获别样的风景。“行到水穷处,坐看云起时”又何尝不可?“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”又未尝不行?也许一念放下,万般自在。
指缝太宽,岁月太瘦。只道最是人间留不住。在面对琐事时,不妨告诉自己:放下就好!
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